第九百四十章 中国有中国的国情(1/3)

作品:《财色

不管怎么说,老爸范亨过问此事了。

作为常务副总理,范亨管的事情比较多也比较杂,基本上什么都能够插一腿,尤其是这一次美国可口可乐总部方面觉得自己的分量不够,又摸清楚了范无病的底细,于是干脆就游说了美国总统克林顿,让他直接跟范亨对话,希望将这一次的范氏可乐与可口可乐之间的斗争给压下去,息事宁人。

作为可口可乐方面,此时也是无可奈何的,假使范无病真得发起狠来,不过一切地对可口可乐斩尽杀绝,没准儿真的有可能将可口可乐给彻底赶出中国大陆市场的,所以他们没有别的办法,只得寻找政治途径来解决此事。

当然,最好的政治途径,就是说动美国总统克林顿亲自过问此事了。

克林顿获悉此事之后,也觉得有些棘,按道理折中商业上的事情,自己不插是最好的,涉及到了实际的商业运作之后,这个问题一旦沾了上去,很容易给自己的政治生涯染上污点。

但是这一次的情况又有些不同,可口可乐公司在整个世界上的影响力,甚至于不弱于美国政斧,已经达到了妇孺皆知的地步,对于这样一个有助于宣扬美国文化和美国生活方式的产品,即便是政斧方面,也有理由去尽力维护。

事实上,在早年间的可口可乐公司,他们同美国政斧之间的关系并不是很融洽的,相反还有过多次的龌龊,发生过几次著名的诉讼案件,其中最著名的就是“克格案”同“桶与壶案”。

可口可乐出现在纷扰、创新、争夺的新生美国,一部可口可乐史就是美国史的缩影,可口可乐与美国一道长大、强壮,它转变了消费模式,改进了人们对休闲、工作、广告、姓爱、家庭及祖国的认识。

可是,当年也就是生活在十九世纪末的人们全然没有预见到那些影响。当时,美国内战后农民、伤兵和移民使得成药业膨胀起来,美洲大地广告泛滥、秘方横流。

当时的某位药品商甚至要赞助建造自由女神像,条件是在神像基座上树个特大广告。在有钱可赚的时候,美国人大都乐意忍受明煮和人权掩饰下的虚伪。只要有钱,流氓无懒也受人拥戴和崇拜。

所以心理学家兼哲学家威伦詹姆斯痛斥世风时就说道,“第一眼瞧见《先锋报》,我就脊梁骨僵硬、呼吸停滞,感觉像一团屎尿打在我脸上。将来我们报刊上全是恶心透顶的新闻,这怪物正飞速成长;报纸的字里行间充斥着广告词,广告活语在报刊的地位,仅次于自杀、谋杀、打斗,诱歼、强歼等等。”

美式明煮自由的基本教义就是名正言顺地追逐财富,不择段地攫取金钱。在这种状态和社会心理背景下可口可乐应运而生。

只要你翻开可口可乐的历史,就可以知道。可口可乐诞生在美国游医盛行的年代,而且当时可口可乐是一种含有可卡因的饮料,是潘伯顿老医生的医药用品——治疗头痛的植物姓药液。

当年的亚特兰大可以说是一个可口可乐城,有位政斧官员在调查可口可乐的时候,发现在亚特兰大每一条大街的拐弯处和办公大楼,都有可口可乐饮料店的踪迹。他调查到,坐办公桌和脑力劳动者喝的可口可乐特别多,他们上班前喝一杯,中午吃饭时也喝一杯,晚上还要来上几杯,这种情形在别的地方根本不可能有的,而且有的瘾君子一天竟然要十几杯可口可乐,亚特兰大市民已经喝可口可乐喝疯了。

这位官员认为,亚特兰大正由于可口可乐的存在,处于溃灭的边缘。

后来他又去实地调
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