事情出出气。他心情也不由大好，索性就在一旁看戏。

就在他们三人在祭场一角仔细观看之际，天师道一众信徒已经由为首的三人带入祭场。虽说为首是三人，这三人之间也有明显的地位高低之别。居中者身披紫色鹤氅，宽衣大袖，袖长随身，臂上还纹有金丝线绣的长羽仙鹤，头戴插有如意头的莲花式冠帽，仔细看来倒有几分魏晋名士清谈玄学的飘逸。他在祭坛上一步一顿，似是沿着某种特殊的轨迹曲曲折折地走着。

左右两位虽是相似的衣物，不过那仙鹤并非金线，而是低一级的银丝，光华也黯淡了许多。

“居中的那个叫高功，是各类斋醮仪式中，有职守的道士，也就是俗称的执事之首。旁边两位分别叫监斋与都讲，三人合称‘三法师’。”大抵是以手指人不太礼貌，孙望之朝着一众道士中最前面的那三个努努嘴。

若昭靠在轮椅背上撑着手肘仔细端详，“《金籙大斋补职说戒仪》有记载，‘高功其职也，道德内充，威仪外备。天人归向，鬼神俱瞻。’是道教醮坛各类仪典中众执事之首，果不其然，天师道也是如此。”

孙望之又一次被这个轮椅上的女子震惊了，他张了张嘴，似乎是想说些什么，最后只得由衷感慨一句：“长公主连这类书也看？”

若昭倒是习以为常，“来时听说这天师道信奉老子，我想多半最主要的还是承道教一脉，便额外多补了些书。看这祭坛上主位是罗天诸神，其次便是太上老君，就连那高功在祭坛上的步伐，想必也是道士礼拜星宿的动作，也就是所谓步罡踏斗，我说的可对？”

一边听若昭和孙望之对话，一边安静地盯着祭坛上看的李世默突然道：“也不完全是承道教吧，今天祭典这日子就选得格外有意思。”

对于这些自己并不熟悉的领域，若昭向来喜欢和人探讨，权当是互相精益。她看向安然立于一侧的世默，顷刻便明白了他想说什么，两人相视一笑，异口同声道：

“二月朔日。”

孙望之见这两人心有灵犀不点都通，困惑地眨了眨眼睛。

李世默温和出言解释道：“德宗时期，时任中书侍郎同平章事李长源上书建议，设二月朔日为中和节，以庆春回大地、万物复苏、农事开始，同时得与三月三日上巳节相照应。而《周礼》郑注云，‘岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。’汉儒将上巳节上溯至《周礼》，九经之一也，中和节也理当承儒家一脉。如今天师道这大典选在中和节之日，试图嫁接儒学，可见一斑。”
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