206、接续上一章(1/2)

作品:《我在日本打工的三年

释加牟尼佛传奇故事连载

须达多长者听后,欢喜地说道:“佛陀!我现在恍然觉悟到昔日全非,我没有像此刻心中这样高兴过。我愿意和首罗一样,从此誓愿世世生生皈依佛陀,并且恳请佛陀到我的国家憍萨弥罗国舍卫城去说法。到了那里,一切衣服、饮食、卧具、汤药等等生活上的所需,我的经济力量一定可以供养。”

佛陀说:“舍卫城是在北方,我也老早想到北方去的,可是我的弟子们人数很多,没有广阔的精舍不容易安住下来。”

须达多长者说:“佛陀!我的国家土地很丰,人情很厚,舍卫城离开佛陀的祖国迦毘罗城也不远,我国的国王波斯匿王是师子族的后裔,以仁爱治国,善护众生,他和佛陀的父王同样获得远近臣民的敬仰。回去后,我会在我们国家的首都所在地建立一所至少和竹林精舍一样的精舍,希望佛陀怜愍我国下愚的众生,带领比丘们一同光临!”

佛陀知道须达多长者发了殊胜的心,很欢喜的赞叹布施的功德道:“给孤独!你现在发心行大布施,不存贪欲的执着,不但可以做人间的模范,而且有这样的存心也才能与真理相合。你生平乐善好施,因为你知道无常的火燃烧着你财宝的仓库。储蓄钱财,绝对不是持宝,把钱财用作救人利世,才是真正的储宝。布施虽是为人,实在也是为自己。做人不要过份的贪图金钱,要过合理的经济生活,那慈悲恭敬的心念才会自然涌起;嫉妒和我慢的邪执才自会消除,这就是布施的力,这就是解脱的因。

你发心回国建立精舍,这不是金钱布施,这是法宝布施。有人布施的目的,是为希求五欲的快乐,或是为好的名闻,或是为免除自己的贫贱,而你是怀了能让众生得到法乐和解脱而布施精舍,你已没有愚痴爱执的心,你很有远大的眼光,你就回国赶快动工吧,佛陀一定如你的愿望,等精舍完成时,就会前去。”

须达多长者领受佛陀的教导,生大欢喜,即刻礼佛而退,准备天亮后就返回自己的国家。

须达多长者返抵到憍萨弥罗国的舍卫城之后,在国中到处探访适合供养佛陀建立精舍的圣地,他探访了很多地方,唯有国王波斯匿王的祇陀太子所拥有的一座园林山明水秀,林茂花香,是一个?精舍最佳的地方。他知道这座园林深为太子所爱,唯恐太子不舍的出让这个地方。但他还是抱着一线希望去恳求太子。在得到太子接见后,他对太子说:“太子!我想你一定知道我们印度出了一位伟大的佛陀,他实在是人类的救主,是真理的明灯。为要让我国人民能承受他的法益,永离生死苦恼,赴上清净快乐的领域,我想迎请他前来我们的国家,我要建立一座甘露的宝殿,以便给佛陀和他的弟子们安住。可是在我们的国中,我寻来访去,很难找到一个理想的地方。我唯有觉得太子的那座园林,是最适宜建立精舍供养佛陀和他的弟子们,为我国人民的利益着想,希望太子能把这座园林出卖给我,让佛光早日照到我们的国家来!”

憍萨弥罗国波斯匿王的祇陀太子,听了给孤独长者要买花园的一席话,感到有些为难,因为他对于佛陀的为人还未完全了解,如果同意给孤独的请求,哪有一个做太子的把心爱的花园卖给别人的?如果不同意,他是憍萨弥罗国一个有名的长者,岂不是要使他对自己生起反感?祇陀太子想了一会儿,随口说出一个很大的价格,想以此让他断念。因此太子说道:“给孤独长者!你也知道我最心爱的就是这座园林,你现在说要请佛陀莅临我国说法,用金钱向我买园林建立精舍,那除非你能用黄金铺满我的园林,我才将这座园林过户给你。”

用黄金铺地来购买园林,祇陀太子的话并不能吓住给孤独长者,他回到家中,即令家人开下仓库,用车装载黄金去铺园林之地。这样的至诚,终于使祇陀太子感动,他向给孤独长者说道:


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