生了三大思想家，除了让高旭寄以重任的顾炎武之外，还有黄宗羲、王夫之俩人。

除了顾炎武以“众治”代“独治”之外；还有王夫之也有“不以天下私一人”的“均天下”主张；而黄宗羲更激进，在他的专著《明夷待访录》中提出“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”、“敲剥天下之骨髓”的君主是人民的“寇仇”与“*”，宣布“为天下之大害者,君而已矣。”提出以“天下之法”取代君主的“一家之法”，从而实现“有治法而后有治人”的理想。

正因为有这样的思想启蒙，高旭起草的体现民本思想的《同盟宪章》首先得到了顾炎武的支持和认同。顾炎武甚至在同盟会的内部文书中，以宪历元年来改称隆武元年。

身为后来者，高旭知道十七世纪中约，正是英国资产阶级革命时期，而这个时期正是东西方拉开距离地源头。这个时期，英国通过资产阶级革命，推翻了封建**的君主制，为资本主义经济发展开辟了道路。而东方，则是更原始、更野蛮的建洲女真入主中原，一个寄生虫式的少数族群，侵蚀着中华民族的长达二个多世纪的活力，到了最后，便是“量中华之物力，结诸国之欢心”的结局。

一直以来，高旭在深思着如何构建同盟会的治政体系。身为穿越者，有太多的政体可供他选择，考虑良久之后，他把当初同盟五司缩减为三司，即行政司、军政司和宪政司。这种三司分立的体系能否行得通，也需要实践去证明。

行政司下设吏政、民政、工商诸部；军政司下设后勤、陆军、水师诸部；宪政司下设检察、律法、宣政诸部。由于高旭起草了《同盟宪章》，宪政司承担了同盟会宪法解释的任务。每个司设司理长，及副司理数名。行政司司理长由沈廷扬担任，军政司司理长由高旭担任，宪政司司理长由顾炎武担任。

由于高旭是同盟会的创建者，同盟军的最高督帅，他有着足够的威望推行这种看似信手涂鸦式的制度。但是像沈廷扬这样的积年老吏，一眼就看出了高旭的本意，行政、军政、宪政三司分立，每个司的司理长不就相当于秦代的丞相、太尉和御史大夫这三个职务么？当然，如果职务上如果这样称呼，暂时来说，隆武朝廷虽然远水奈何不了近火，但明面上太过僭越了。

在三个司的司理长之上，又设总理一名，统筹协调各个司部。目前来说，这个总理职务自然非高旭莫属，但高旭还是坚持将来举行一次同盟会会员全体大会，通过大会选择的仪式来落实这个总理职务。

尽管高旭这些措施让高老头看来，简直把国家大事当作儿戏一般，但邬老家伙却很玩味地对老东家道：“老爷，您让少爷他去胡闹好了，同盟会那些总理、司理的职称总比江湖帮派称什么帮主、总舵、香主、护法之类的好听。这可是做大事的格局。况且，少爷这大半年的胡闹，所创下的声望和名号，你还不是看在眼里，乐在心里么？”

高老头只是嘿嘿笑道：“真是我高氏祖坟冒清烟了，这臭小子要么不折腾，一折腾倒真让人大开眼界。”

目前来说，诸事初创，高旭只是大致地规划下框架，然后一步步地从实践中调整方向。无论如何，至少在表面上，高旭还是奉隆武朝廷为主，同盟会只不过是一个乱世而起的党社罢了。在明末，这种党社已见怪不怪，比如当初夏允彝、陈子龙这些江南文人的复社、几社之类，但要论会社组织架构的严谨，以及拥有同盟军这样的会社武装力量，哪里是那些文人所组成的诗社之流相提并论的。

所谓好的开端是成功的一半。这段时间以来，高旭一直在深思将来驱逐鞑虏之后，他一手缔造的同盟军该何去何从？不说遥控的将来，就说眼前的局面。比如松江府全境光复之后，军事胜利只是第一步，如何消化光复区才是真正的考验。

怎么治理同盟军
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 大明时代之死人香 最新章节第二章 大时代,网址：https://www.6s6s.net/11667/210.html