第四百三十九章“张震和俾斯麦”(2/4)

作品:《大独裁者报告

的大元帅阁下不过是初次见面,可大元帅对待自己的态度却是如此亲热,这可真的让自己有些受宠若惊了

听到大帅居然会特意开设宴会款待一个洋夷,这让军政府的文武官员们都有些吃惊,而且并不是传统的中国宴席,天知道大帅怎么弄了一个洋夷的酒会出来。

而更加让人吃惊的事,在酒宴进行到一半的时候,那行,被大帅隆重介绍的叫俾斯麦的洋夷,居然走到了酒宴的高处:

“我非常感谢大元帅阁下。能用这样的方式来欢迎了,为了表达我的感激,请允许我在这里为你们演唱贝多芬的“仰望苍空,!”

这一来底下一阵窃窃私语。这可实在有失体统,堂堂的一个国家公使,怎么可以和卖唱的一样在这么多的高级官员面前献唱?

张震微笑不语,这位俾斯麦先生在唱歌上可有很高的造诣,再

“任,工看的时候。俾斯麦已经在那里引仿高歌:

“仰望苍空,啊,尘世多可怜。宇雷间的神道多么威严!6地在歌颂,海洋也在咏赞,末世的人民,听我的谕劝,是谁给我们的日月星辰?是谁来炼石补天?仰望苍空。啊!尘世多可怜,仰望苍空,光辉灿烂!宇宙的神道,法力无边!”

歌声饱满厚实,标准的男高音。可当俾斯麦一曲唱完,那些官员也不知道应不应该鼓掌,还是大帅先带头鼓起了掌,酒宴里这才响起了一片掌声。

同受到宴请的英国公使普鲁斯夫妇,倒是连声叫好,这更加让军政府的官员们觉得有些不可思议,一个公使卖唱,一斤,公使居然还在那里和街头混混一样大声叫好,成何体统!

张震不以为意,这是东西方文化的差异,中国人的骨子里非常内向收敛,尤其表现在政府官员身上,威严更是必不可少的,这也形成了中国官员高高在上,难以亲近的局面。可是慢慢的,只要自己耐心加以改造,这些政府官员总会接受这样方式的。

“这么成功,这友羔!上帝会悦纳献给您的赞歌,这是神迹!我和我的妻子都认为您应该是一位信仰坚定的基督徒,但是我们从歌声中又感到您常常不自觉地表现出信仰方面的游移,这时候我们觉得有必要帮助您,这种帮助不是仅仅向您介绍历史背景”。

普鲁斯赞叹着走了过来:“我和妻子都觉得对于人生必需的情感和精神世界的充实,只有坚定的宗教信仰才能做到。人活在世上本身并无任何意义,只有在追求把握人生并且给人生予以诠释和评价时,它才具有意义。

而宗教作为最高层次的精神观念,赋予与人生以最大的意义,在诠释和建构人生方面,是任何理性主义不可企及的。正如好的音乐在安抚或激励人们的心灵方面是其他所有的艺术手段不及的,这也就是音乐艺术之所以高于其他艺术之所在。

音乐安抚平息人们的忖绪。激励人们奋有为,这种功能无法用理性主义来解释,但它绝不是虚无荒诞的神秘主义。基督教提倡抑制**的泛滥和自我满足的**,耶稣基督希望人们将他们的才智和能力、将个人的救赎和为世人的福扯定为目标而终生奋斗。

张震却淡淡笑了一下:“也许你说的很有道理,但是一斤小社会、一个国家、一个民族如果混乱不堪。是这个社会国家和民族的人**过高和漏*点充斥的表现,这既有低层次的本能冲动,也有级级于名利地位的野心。这种局面必须有信仰坚定、意志坚强的大手笔的政治家来给以控制和疏导。这个社会、这个国家、这个民族才能走上正轨,才有可能复兴

大元帅的话里似有所指,俾斯麦听了点了点头:“是的小有些国家已经混乱到头了,在这个国家需耍一位大英雄来拯救,恢复这个国家的强盛以及和平!”

在普鲁斯听来,这是俾斯麦在那夸奖讨好中国的军政府大元帅,可是张震心
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