汉风1276358章谍中谍

守敬一下子被问住了。孔子作《春秋》。曰“夷狄入|则中国之”。但他并没有说明。以华变夷的过程。是中国为主导。还是夷狄为主导。

李公子看出了他疑惑。疑问像连珠炮般提出。一枚枚重磅炸弹。轰击在郭守敬的内心世界。轰击在“天下一家”的思想堡垒上：“以华变夷。是华为主。夷为客。还是华为客夷为主？主导这个过程的。应该是蛮荒之的崛起连文字都没有的游牧部落。还是四千年华夏文明的嫡系传人。中的文明民族'如果野蛮征服了文明。被征服者对征服者奴隶对奴隶|说。你要学习我们的文明。你要从蛮荒融入文明的世界。你文明之后。我们就心情愿的做你的隶——这不是很好笑吗？”

“不。不好笑。这是掩耳盗铃！”一个'大吕般响亮声音。在郭守敬的心头回响。把他的旧世界旧念。震四分裂。“还有一个问题。假设异族接受了。甚至全盘接受了原封不动的华夏文明。再进一步发扬大。但华夏的嫡系子孙却作为奴隶。被践踏蹂躏。被侮辱屠杀。我们这些奴隶。是否就要高歌欢庆。我们的文明被征服者发扬光大呢？”公子抛出的疑问。彻底击碎了封龙山一脉天下一家思想的基石。

也许以一个超越世一切事务。超越时间空间。高高在上的至高神或者佛陀的眼光来看。文明的火种在任何人手中发扬光大。都是可取的；但作为文明的继承人。作为一个有血有肉有妻子儿女父老亲戚的活生生的人。绝不能接受自己祖辈传下的宝贵遗产。被强盗豺狼夺去。再让自己的子孙后代为隶！

“我们为什么要让夷进华。才以华变夷。为什么不能到四夷的的方去主动传播华夏文明？是华夏女软弱无能吗？我看到了卫青霍去病李靖岳飞的英勇！是华夏文明落后吗？我记的鲜卑入中原。衣毛裘冠狼皮蒙古南侵。尚无文字！是华夏将士不能坚守吗？我只知道唐有张巡宋有李庭芝的坚持。还有坚持三十九年。时至今日仍旧和蒙元东西两川行军元帅府浴血奋战的钓鱼城军民！”

李公子的话音比书五经的微言大义。更能震慑人心。

“我该怎么做。该怎么做呵？”郭敬的脑海中。不断浮现当年师尊刘秉中的谆谆教悔然而天去城郊天文台。特意道到五十里之外。看到冰天雪的那一具具饿大都北城高华丽古色目官员府邸和南城低矮破旧的百姓民居还有色目番商肆无忌惮的叫嚣“我杀汉人不过赔一头驴！”……各种各样的画面。像电影蒙太奇一般不断的出现,闪回。叠。

佛看出了郭守敬疑惑。李公拍了两下手掌。从人递过了包。取出《四书新解》《五经新编》和厚厚一叠大汉报纸。

“或许。这些书能开郭兄的惑。”

三天。短暂而又漫的三天。郭守敬却觉的似乎比自己已经过去的大半辈子还要长。他不眠不休。渴了饮浓茶饿了吃大饼。困到十二分就打个盹。用最短的时间。把新儒'通读了一遍。

原来民贵社稷次之君最轻。申“忠”之一字。先忠于民。次忠于稷。最末才忠于君王！

原来“夷狄之有君不如夏之亡”。断句不在如字之后。而在君之后；则语意并非“连狄都有君王。华夏竟然不尊重周天子。连夷狄都不如”。而是说的“夷狄之君。无非强横霸道野蛮落后之首领。华夏就算没有圣王。也比夷狄|多”！

原来……

如饥似渴的读完了新儒学的著作和大汉报纸。郭守敬发现封龙山天下一家的思想。轰然倒塌。而另外一扇闪着四千年文明之光的大门。正对着自己缓缓开启。

他匆匆乘上轿子。前往赵孟府上。拜访李公子——即使不通世务的司天监正。此时也对公子的身份。猜到了七八分。

郭守敬扪心自问。有生之年。替蒙元异族做够啦。疏通水利。大运河上的运
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