生嘴里的，那么浪漫和神奇，而是血肉横飞的杀场。汉军的胜利，不是哪一位星宿下凡，而是无数人流血牺牲换来的。

鼓鸣山的战斗，是李世贵从一个新附军千户，成长为汉军军官的，他对那场战斗的记忆，特别的深刻，此时讲述起来，真真是自己也有了身临其境的感受，仿佛回到了当初那个惨烈的战场，人们的情绪随着李世贵的讲述，时而高亢，时而低沉，完全沉浸在了故事当中，眼睛里饱含着泪水，灵魂和精神，似乎也随之而升华……

最后，李世贵用皇帝的话，为鼓鸣山的胜利做了总结：“在大汉军事学院，皇上亲自为我们这批后备军官上过课，他告诉大家，咱们这个古老民族之所以能绵延数千年，不被完全的征服，并不在于文天祥、张世杰、岳武穆这样三个五个名臣宿将，

你、我、他，在于我们每一个人心中不曾熄灭的反有了这点不肯屈服的意志，你、我、他，贩夫走卒、市井小民、山乡农夫、妇孺老人，个个都是岳武穆，人人都是文天祥！我们华夏民族的文明之光，就永远也不会熄灭！”

林德水跟着李世贵走出茶馆的时候，脸上红通通的，脚步虚浮像是喝醉了酒，方才茶客们以茶代酒，每人敬了一盏清茶，但茶不醉人人自醉，林德水就跟喝了整坛女儿红似的，脚步一如踩在云端。

仅仅十天前，还是新附军的千户，那时候，走在街上，能感觉到从背后射来冰冷的目光，脊背上寒得怕人，日日夜夜做着噩梦，至于将来怎么去见地下地祖宗，见从小训导自己要忠孝节义的先父，简直想都不敢想。

现在呢？刚刚穿上汉军的军服，一切都变了，人们脸上真挚的笑容，让心窝子里暖洋洋地，那热情的眼神，数九寒天都能感受到它的热度。

抚今追昔，怎不叫人感慨万千？鞑虏把人变成四等奴才、变成行尸走肉，大汉却把我们这群走上歧途的、没脸去见列祖列宗的孤魂野鬼，又重新变成了堂堂正正的人！林德水只觉得今天这样地日子，就算只能过一天，也比过去活了几十年快活得多，爽气得多！

不知不觉，两人走到了校场，八千名起义的新附军官兵当中，一半是捉来的壮丁，他们不愿意留下来参军地，每人五枚百元银船钱，听其自便；剩下的四千多人，集中在这里整训，林德水的老部下，也在其中。

刚刚吃过丰盛的午餐，有红烧肉、咸鱼海菜汤、炒蔬菜和白米饭，早上还了罐头、蜜饯和炒米炒面，作为整训期间地额外加餐。

从来没有吃过这么好的行伍饭！这是所有官兵的一致想法。要不是汉军态度和蔼，不愿当兵的一律银子放走，他们甚至会认为这是断头饭，吃了就要送你上路呢。

整训整训，都以为整天训练，谁知道根本不要你放枪放炮，却是从早到晚的看戏！新附军官兵们丈二金刚摸不着头脑：每天好吃好喝供着，从现在就算日子，每个月三块叮当响的银船钱，就是三两雪花白银，只让你看戏玩，岂不是过了地主老爷地日子？

昨天的戏文，叫做《窦娥冤》，今天地是《白毛女》，都是人文学院曲艺分会会长关汉卿的杰作，演出之前，这位大才子亲自登台向官兵们说明：两部戏文，都是在皇帝地关怀和指导下完成的。

“梨园皇帝，玩物丧志！”宋时百姓文化水平普遍较高，正宗熬大营出身地岳飞、韩世忠也能写一笔好诗词，新附军当中，颇有些读过书的人，他们顿时想到了前朝唐明皇的故事。

哪知这两部戏非同寻常，那窦娥冤说的是蒙元官吏昏庸无道，陈淑为民伸冤，倒也罢了；《白毛女》的剧情更是撩人心魄：穷人杨白劳欠下色目富商野利世仁的羊羔儿息，利滚利无法偿还，野利指使打手费听仁智，带人打死了杨白劳，抢走了喜儿。喜儿在野利家倍受虐待，抽空躲进深山，三年间头全白，成为了白
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