第四百三十章 去印度(1/2)

作品:《超级农家乐

在飞机上,赵虎俯瞰云层中的大地,突然觉得这部分被云层所隐藏了,只是有部分可见,赵虎和云彩,是既不友好也不疏远,可能这就是生活吧。赵虎还喜欢比较生活中的水,或浮萍一般漂移,或一般福祉的关照。

但在海拔3739米的地区,云层变换,菽尔远逝,往来稀疏,赵虎胸部突然最终从剧痛中醒悟了,他明白了万法皆空的道理。

几个小时前,赵虎在家里享受世界温柔的东西—那就是家庭浓浓的爱。几个小时后,这几个月就会不再和亲人见面了,甚至是视频电话,都是不可能的了,因为这个网络在灾区基本上是不可能存在的了。这大概就是思念的起源和相恋相生的起源。

在飞机上,赵虎自己一直在想,“空”是什么意思?

赵虎的异能修炼中的“大乘空”,有“八不”——不生也不死,不常也常,不一也不一样,不来也不去。赵虎心里想道:“我们生活的世界不是空的,但我们的结果是空的。但从海洋,空气不是空的。”

什么是空的?赵虎的师傅可能知道。不幸的是,其他人已经在那里呆了几千年了。

赵虎自己虽然不是佛教徒,但赵虎自己从心里更喜欢佛教的“三境界唯心论”、“归一律意识”、“禅宗逻辑”了。

赵虎记得有一次他看到田通庙,朝圣者在如来佛祖面前不停的念着念阿弥陀佛,赵虎的心里其实是想有一方净土的,甚至有点不耐烦,也是不以为然。

当赵虎到了闸门的寺庙的时候,一个戴眼镜的中年和尚问赵虎:“施主,为什么你没有祈祷?”

赵虎说:“我不喜欢这种露骨的偶像崇拜。”

这家伙回答:“那一年,中国人是高喊着主席毛万岁吗?”

这个家伙竟然说**,还说得颇为莫名其妙,赵虎很生气,他对和尚说了些粗鲁下作,但是并不无聊的话:“偶像崇拜是违背良心的行为。”

和尚笑着说:“你这样不纯洁的念头,不利于实践佛法,阿弥陀佛。”

赵虎突然对这个印度和尚妩媚的笑了笑,双手勾着和尚说:“和尚,和尚不玩,你觉得我今天漂亮还是帅气?”

和尚被赵虎突如其来的举动吓了一跳,甚至一点也不知道,只是盯着赵虎看。

赵虎说:“和尚,别看,我知道你现在的贪婪、仇恨和无知都是三个最不纯洁的东西了,你的体内也是有这些七情六欲得了啊。”

好吧,赵虎于是离开了这个印度小庙,只是空留和尚,让和尚发呆。

路上,有几个香客在一旁称赞赵虎有智慧,静心的意念可以的。

赵虎对佛教或任何宗教都不感兴趣。它不是一个爱的心,他的心是被人束缚的,就像两个不是真正爱的人结婚,不是因为爱情,而是因为莫名其妙的崇拜,三个承担着宗教秩序的神圣规则的宗教也是如此,只是让人崇拜。

世界是美丽的,赵虎喜欢享受美食,享受当地的风俗,享受声色的乐趣。宗教是赵虎面前的绊脚石,赵虎不喜欢这种无用的东西。

直到有一天,当赵虎老的时候和笨拙,无牙,走路拄着拐杖,当身体开始干瘪,临终之际,赵虎将皈依基督教路德宗,因为路德教的核心教义是“正当的信仰”。

卢瑟说他可以在神面前犯一百多次谎话,在神面前不至于伤害他,赵虎深深以为然。

它就像一个“屠夫现场”禅观。生命是短暂的,在现代生活的快节奏面前,宗教也需要快餐,而不是繁琐的仪式主义宗教禁欲主义。

如果赵虎离开自己的家乡,走进印度,会有那么多的感受,赵虎也很奇怪自己为什么会这样。

没有毁灭,没有生命,有一千年的抢劫,但不是古代的。

赵虎的家在迈阿密街道的一
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