第三六四章 东瀛秘术(2/2)

作品:《孙小鹤的探灵日记



曼丽的一席话虽然听起来很透彻,可我还是听了个似懂非懂,不禁继续追问道:“什么是阴阳师啊”

曼丽依旧耐心的对我讲解道:“阴阳师,按照通俗的话来讲,就是咱们现在的这种身份,类似于风水师,只不过他们很神秘,在大唐年间是通过来唐学习一些风水秘术,传回到东瀛后进行了本土化,形成了阴阳术。”

“阴阳术当时在东瀛很出名,当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。”

“像役小角和安倍清明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在,在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷。”

那么问题来了,既然阴阳术和阴阳师在古代日本这么厉害,那么他们为什么到现代了还是经久不衰呢

对于这个问题,曼丽也不能给我确切的回答,只是回道:“这个我也不清楚,但其实在中国古代,一直到近代的时候,咱们中国的道术都是压着东瀛阴阳术一头的。”

“但是随着近代中国道教的没落,阴阳术才逐渐在世界上崭露头角,现在在世界上比较通用流行的,就是藏密和东密”

“藏密比较神秘和崇尚个人的力量,东密由于是根据中土道门演变而来,所以比较崇尚自然,道法以及,符咒相结合。所以比较强大,也很棘手。”

听完曼丽的一番解释,我有些无奈的点点头,其实中国道教怎么没落的,我是知道的。

不由得在心里感叹,世间万物盛极则衰,中国道门在世界上都独占鳌头了一千多年,现在一没落,反而让名不见经传的东密成为了近代的主角。

其实关于中国道教的没落,我是觉得非常痛心的,而且道教近代的没落,和清朝是有很大关系的。

中国历史上自汉代佛教传入华夏大地,在佛教尚未取得中华民族绝大多数民众信仰的时候,魏晋隋唐,道教都曾有着很高的社会影响和社会地位,在中国文化发展中也起着不可忽视的重要作用。

自道教逐渐的成熟以来,道教普遍的避世修炼,崇尚神仙的行为,是道教崇尚自由平等观的具体表现,但这样也衍生出了一个很严重的问题。。。
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