：“这顿饭吃的还好吗”

沉默了片刻，李苏才幽幽的回了句：“以后再也不和你来这儿吃饭了”

“额”我一脸懵：“怎么啦”

“我第一次见吃西餐要筷子的”

“这你就不懂了吧”我一本正经道：“筷子是有讲究的”

李苏将车停在路边，转过头来看着我，静静地看我装逼

这是想看我出丑么我们十里堡青年又怎会在外面丢人

我清了清嗓子，沉吟道：“筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示人与动物有着本质的不同。”

“有些人很羡慕西方人用刀叉吃饭，觉得这种姿势和仪态看起来很有品位。”

“但学了之后也只是偶尔用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中国人，想必都是奇葩。”

说到这里我才意识到自己说错话了，赶紧看了看李苏，发现她并没有在意，反而饶有兴致地望着我

我又想了想，才继续说道：“刀叉是冶金术成熟以后才有的用具。而冶金术是十五世纪才发明的，在广泛应用于日常生活中之前，西方人其实是用手吃饭，你想想那画面”

“相比之下，筷子的文明史显然要长得多。”

“关键是，筷子是两根，称呼却是一双。在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人；”

“如果说“拿两根筷子吧”，那一定是外国人。”

“为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢这里面有太极和阴阳的理念。”

“太极是一，阴阳是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二为一。这是咱中国人的哲学，他们西方人压根儿就不懂。”

“筷子在使用的时候，讲究配合和协调。”

“一根动，一根不动，才能夹得稳。两根都动，或者两根都不动，就夹不住。这是中国的阴阳原理，也有西方力学的杠杆原理。”

“筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己按摩，治疗。”

“即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗，也能用。”

“中国文明和西方文明都从神话发源。”

“西方后来人神分家了，做事靠科学，做人靠宗教，中国没有。”

“中国什么都合在一起：何仙姑、铁拐李、吕洞宾、孙悟空、猪八戒这些神仙也是人，他们就在茫茫人海中；中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的，每天用的筷子里面就有信仰，举手投足都是理念。这是一种人生的豁达和智慧。”

说着说着，我发现李苏居然开始在一旁托腮聆听，以为她不太乐意了，所以赶紧停了下来。

“继续啊”见我不说话，李苏满怀期待道。

“唔”一时间我也不知道该说什么了，刚才说的都是玉匣记和张爷爷注释的，玉匣记这本书不光是记载了灵异的东西，更多的是一种民俗。
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