第四百五十一章 我这个人贪心的很(1/3)

作品:《重写科技格局

从研发中心回到办公室,孟谦也不着急谈合作的事情,聊聊天,喝喝茶,谈谈感情,反正迈克跑不了。

当然,事实上之所以要营造出一个轻松的聊天氛围,是因为孟谦还有一件事情想要听听迈克的看法,那就是他对加拿大以及加拿大官府和企业之间关系的看法。

至于为什么要问他,当然不是因为需要他的见解来了解加拿大,大风集团花了这么多精力去了解加拿大,做了几千份市场调研,还真不差一个迈克,但联系到孟谦后面的布局,他需要知道这个北电网络的ceo是如何看待这个问题,这是很关键的。

“说实话,我很喜欢加拿大这个国家,我记得加拿大这些年一直都是全球最受欢迎移民国家的前三名,而在移民便利性和对移民的尊重方面,加拿大长期都是第一。

可以说加拿大虽然不是中立国,但我却在加拿大感受到比瑞士更为平和的氛围。”

当然,迈克的看法只代表他个人,孟谦需要知道的也是他个人的看法,所以追问道,“迈克先生可以分享的更具体一些么?”

迈克感觉确实没有意识到孟谦的目的,只当是闲聊的说道,“不知道两位在诸子百家在最喜欢哪一家的学说?”

得,又开始了

孟谦感觉脑袋嗡嗡的,外国人喜欢华夏文化孟谦欢迎,但凡事过犹不及,这个迈克这两天真是啥都能往华夏传统上引,搞得孟谦跟任政非也是很醉。

所以孟谦第一反应都有点不想回应,任政非接了一句儒家思想。

然后就看到迈克在那摆手,“诸子百家,我最喜欢墨家思想。”

“墨家?为何?”孟谦还是逼着自己配合的问道,同时也给自己做心理建设,聊哲学是最容易聊出一个人内心的,也挺好,就聊聊吧。

“相比于儒家爱有差等的观点,我更喜欢墨家爱无差别的兼爱思想,刚接触到墨家思想的时候我以为这是一个非常理想主义的唯心论,但真正研读之后才让我意识到,墨家思想才是大智慧。

大部分学者对墨家兼爱思想的解读在平等与博爱这两个点上,我的看法却不同,我认为墨家思想其实是在真正客观的道出自然规律。”

“自然规律?”孟谦跟任政非都有所好奇。

“墨家提出官无常贵,民无终贱,看似是在提倡平等,但回顾人类文明史,或许会意外的发现,这不是公平,而是自然法则。

官为何无常贵,民为何无终贱,是因为上层阶级突然愿意给予平等了么?显然不是,但历史就是一次次的这样重演着,让人觉得有趣,我慢慢发现,天地之间似乎真有公平,只不过这公平并不是我们平时所理解的公平,它其实是一种规律,是一种综合天地万物所有因素的自然法则。”

平心而论,迈克的说法还是激起了孟谦的交流欲的,“任何人看待问题的时候都会带入自己的主观思想,或许是迈克先生升华了墨家思想。”

迈克马上摇头否认孟谦的说法,“不,我认为这就是墨家真实的思想,因为墨家还提出了另一个东西,举贤,倡导科学,既然兼爱其实是一种自然法则,如何实现兼爱,并不是靠所谓的爱心,而是要靠科学,这一点,与我对墨家思想的理解不谋而合。

墨家举贤,儒家举仁,仁君和贤君,究竟哪一个更适合当君王呢?贤君重科学,尚文化,以能服人,以制管理,仁者重大爱,尚礼仪,以德服人,以礼管理,放在当今社会,到底哪一个更合适,孟总作为大风集团的掌舵人,应该是有答案的。

当年我初看《三国演戏》的时候,我并不知道这是一本小说,当正史在看,那个时候我就觉得蜀国难成大器,因为刘备举仁,曹操举贤,就这么简单。”

“仁贤之争几千年都没断过,不过无仁之贤在影视作品
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