时间的演化成为所有修道人士使用的保护特定区域之魔术的总称。后来佛教引用作为保护圣地的方法。结界是能在土地、建筑物上隔离出一块特殊领域的结印术，数百年来一直是用来作为保护的防御阵等用途。

它是地形结印术的一种，通常来说是无法移动的，但像荒耶宗莲身旁的三重静止结界和固有结界这种强大魔术除外，大都是在原有的物体上施加单独的结印这样的手段制造出来的结印来防御。结界的效果很多，例如最基本的入侵警示、视觉遮蔽等，最高级的是藉由纯粹强烈的暗示让人忽视该领域。

“不就是步罡踏斗吗？我来……”崔明伏一副蔑视群雄的样子，此时，他的脚步边和嘴巴一同动了起来。

禹步是指道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。

道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道士行气或入山林，亦多用之以聚气、驱邪。禹步之名，来源较古。后期发展为道教的罡步。

古时龙门未辟，吕梁未凿，禹于是疏河决江，十年未阚其家，手不爪，胚不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨。昔大禹治水，届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动。此鸟禁时，常作是步。禹遂模写其行，令之入术。自兹以还，术无不验。因禹制作，故曰禹步。

往山林中，当以左手取青龙上草，折半置逢星下，历明堂入太阴中，禹步而行，可辟“百邪虎狼”。又禹步法：正立，右足在前，左足在后，次复前右足，以左足从右足并，是一步也。次复前右足，次前左足，以右足从左足并，是二步也。次复前右足，以左足从右足并，是三步也。如此，禹步之道毕矣！

前举左，右过左，左就右。次举右，左过右，右就左。次举左，右过左，左就右。如此三步，当满二丈一尺，后有九迹。诸步纲起于三步九迹，是谓禹步。其法先举左，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直，互相承如丁字，所以象阴阳之会也。

“酬还良愿祭五岳，制邪扶正踩九州。不祭五岳不成愿，不踩九州哪成罡。不踩九州兵不动，要踩九州兵才行——”崔明伏的禹步可是极其正宗，要知道，他可是老崔头一番敲打才出来的弟子。

可是崔明伏连续走了三遍，面前却仍旧是一片草地，并非是一片竹林，这不禁让我们都急躁了起来。

“哎呀，我次奥，这到底是什么意思，我他妈都走三遍了，还是不行？”此时的崔明伏，已然是大汗淋漓，忍不住便破口大骂了起来。

“我来吧……”崔明丽深吸了口气，走到了空地上，边步罡踏斗边唱着刚刚崔明伏的那个“罡步诀”，可三遍下来，却仍旧和之前一样。

“不会吧，这部耍人吗？小天儿，别的不敢说，我们俩的罡步确实是正宗的，但是这结界却貌似没有什么反应似的？”崔明伏烦躁地坐在了地上。

我深吸了口气，看向了天空，此时漫天繁星闪烁着，而头顶之上那只纸鸟朱雀却还在展翅翱翔着，它飞舞的样子十分地自由自在。

“可是……”我看着它飞行的轨迹，却不由自主地站了起来。

“你们等下，我试试……”我跟着头顶之上那只朱雀飞舞的轨迹，在地上踏着一个全新地步法，和禹步还是有区别的，但是当我刚好走完一圈的时候，就听一阵“啾啾”地哀鸣声，头顶之上那只飞舞的朱雀却在瞬间化作了灰烬。

而就在此时，我们三个的面前竟然浮出了一层厚厚的白雾，白雾慢慢地散开之后，竟然是一片紫色地竹林。
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