第七百五十八章 大破之日,渡天劫(2/3)

作品:《滴血瞳

鲧奉天帝之命治水,他看到了当时地面上的人们受到洪水的侵逼,四处逃窜,无法打猎耕种,几乎快要生存不下去了。

但是鲧对于这样大规模的洪水所能想出来的办法就只有围堵。眼看着这些洪水不断的突破他的堤防和水坝,鲧再也不能忍受眼睁睁看着凡人受苦却无能为力的无力感了,于是他决定盗取天庭的宝物“息壤”——这是一种会不断生长的土壤,能够使得鲧的围堵不会再失效。

在“息壤”的帮助下,凡人们脱离了洪水的灾难,开始离开的贫瘠的山丘和洞穴,在地面上重新开始生活。鲧看着这些凡人能够因为他的帮助而开始安居乐业,感到十分的欣慰。

正准备要回去天庭交差的时候,天界的主人尧对于“息壤”被盗,感到十分的震怒。于是收回“息壤”,让洪水重新肆虐地面,原先安居乐业的景象又成为一片汪洋。鲧束手无策,不但无法拯救这些凡人,自己也被尧用雷电殛死。

治水失败的鲧怀着满腹的怨恨,被雷电殛死了之后,不但死不瞑目,尸身经过了三年都不腐坏。尧唯恐鲧的尸身会产生什么异变,于是派出勇士用锋利的吴刀将鲧的尸身剖开,但是没有料到鲧的怨气酝积在腹中,变成了一只黄龙,这只黄龙也就是鲧的儿子禹。

“鲧死,三岁入腐,剖之以吴刀,化为黄龙。”——《山海经海内经》,郭仆注引《归藏启噬》;“鲧殛死三岁不腐,副之以吴刀,是用出禹。”——《路史后纪》,注引《归藏启噬》。

长江三峡中的“斩龙台”和“错开峡”据说是当年禹斩掉一只乱开水道,险些误了大事的孽龙的地方。接着建立的夏王朝,既是中国史上的第一个王朝,也是一个以龙为图腾的氏族。

龙是中国古代神话中的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的五十四名龙王名字和六十二名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。

宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。

在古代典籍当中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖润、北海敖顺,称为四海龙王。

而根据《陆判手卷》的记载:灵蛇千年修为,可为蛟,若顶生一角,他日必将扶摇直上腾跃九霄,渡劫后方可化龙。

我想到此,后背之上满满的都是汗滴,看来这条蛟定然是想走捷径来渡劫成龙,若是走正经之道修行的话,肯定耗时比较多的,但是若是按照这个法子的话,绝对事半功倍。

想到此,我的后脊梁上面又是一阵的寒凉,也不晓得是多少女子被冤死在这石室当中了。“嘶嘶……”那条蛟龙的嘴巴里面含着那条虺,竟然发出了一阵愉悦的嘶鸣声,这声音传到了耳朵里面,却给人了一种“巫山**”的感觉。

“我擦,听着这东西还挺高兴的……”崔明伏嘀咕了一句,顿时一道光芒袭来,我屏住了呼吸,却赫然发现,在蛟龙头顶上面的那个“角”竟然发亮了,那角在这漆黑的石室里面,竟然散发着状若汽车头灯一样的光芒,顿时把石室的四周围全部都照亮了,而后这石室竟然颤抖了起来。

擦,这是个什么情形?我的心里面竟然是一阵的颤抖,难不成,这犊子的道行已然可以渡过天劫,化龙飞升了吗?

“轰隆隆……”头顶之上竟然传来了一阵闷雷的声音,我的心头也顿时一阵草泥马奔腾而过。

“明丽,今天是几号?”慌乱当中,我貌似想起了点儿什么,便立即向崔明
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