木的树心部分，提炼而成的香料。还有药用价值。其中“皮洁而色白者”为白檀香，并以白檀的品性最为优良。

现在市面上的白檀香往往供不应求，究其原因，檀香木独特的生长条件，使其生长极为缓慢，需要数十年方能成材。并且对光照、温度、湿度要求非常严格，只生长于热带的部分地区。

在其生长的早期，还需寄生于凤凰树，红豆树等方能存活。单独燃烧时气味常常不佳，但若与其他香料混合，则可“引芳香之物上至极高之分。

因其带着浓浓历史气息的醇厚味道，而备受佛家推崇，被誉为“香料之王”。而这白檀香就是因为取材困难，并且香味独特才被众多的买家所推崇。

老者点燃了手中的香，一股奇异的香味传到了我鼻孔，降龙老者转头看向了我们，仍旧是笑意涔涔，只是那一脸的笑容却仍旧让人觉得有些不寒而栗。

“小伙子，今天让你过来，并不是让你给二哥丰上香，我们从业这么些年，自然是碰到过一些手气好的，但是像你这样子的，手气爆表的，我还当真没有见到过，你还真的是我见到的第一个，连中三元，呵呵，这说出去，怎么也不让人相信”他说着挥了挥手，我有些迟疑，他这到底要干嘛。

崔明丽的手从我的胳膊上面放下，但是她的身子却靠近了我一些，此时，满屋子里面都是大活人，若是拿出我们对付鬼魅的那一套办法，自然是不行的了，所以，我们现在也仍旧很难办，几乎是没有任何的胜算。

就看到我们身边站着的这一圈纹身大汉，竟然冲着降龙老者点了点头，推门走了出去，片刻之后，竟然抬进来了一张桌子，桌子上面还放着一块案板，还有一尊香炉，几支香，以及一只大公鸡，几张黄裱纸，一支毛笔。

“前辈，您这是？”我有些不解地看着他，但是他却笑呵呵地看向了我。

“小伙子，并非我们是开黑店，你赢了钱，我们自然是要付给你奖金的，可实话说，你赢得这些钱，我们并不认为你是依靠好运气得来的，所以，你若是没有做什么，大可以在二哥丰的面前斩鸡头，烧黄纸，来证明你自己的清白！”

斩鸡头又叫“烧黄纸”，是曾一度在香港流行的一种民间毒誓的形式，是香港居民传统习俗。旧时，港岛文武庙香火极盛，善男信女进香的目的并非祷求功名富贵，而是在神前设誓取信。

起誓时，需烧黄纸，斩活公鸡头。仪式开始，诉讼双方跪在神案前，而对神像，点燃香烛，顶礼膜拜。然后，双方手执一张黄纸，上面写着赌咒誓言，他们高声吟诵誓言，“清心直说，并无虚言”、“若有戏言，不得好死，断子绝孙”之类，总之，净是一些恶毒到了骨子里的话语。

接着，庙内执事取出早已准备好的菜刀、砧板和雄鸡一只，一刀斩下鸡头，让鸡血洒在写有毒誓的黄纸上，再将黄纸焚烧，方为了结。

相传，在古代的公堂处理一些无头案时，利用民众愚昧的民俗心理，采取这种形式，土洋结合，“斩鸡头，断疑案”，而且也偶有成功。

据传，在1918年曾有两个大商人打钱债官司，双方都拿不出有力的证据，法庭调解多次不能化解，于是只好让他们到文武庙去“斩鸡头”。师爷、状师同时前去“监斩”。

到了庙中，原告不肯先跪下誓，被告也不肯跪下誓，于是斩鸡头没斩成，回到公堂之上，法官因原告不肯先下跪誓，说明他心虚、理亏，反判原告有罪，被告无罪。此案当时轰动了整个香港。于是，“斩鸡头”便流传开来。

“斩鸡头”虽然是在香港盛极一时，但却也不是香港的专属，它算是水上人家最隆重的起誓取信的仪式，任何钱债纠葛、口舌是非及冤仇曲直等事。

如果双方不想到官府解决，那么，便用斩鸡头的赌咒方
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