第三百四十章 冲天一炷香(2/3)

作品:《滴血瞳

着讲解或揭示奥妙。

左边的手里分别持着一只长杖,一个套索和一个好像很小的被砍掉的人的头。位于身体前的那只右手里拿着的圆形物体,可能是一个沙漏状的手鼓,

“这是什么东西啊,怎么会在寺庙当中供奉着这么恐怖的东西呢?”嘟嘟耸了耸肩膀,飞到了我的身边,当我看到那只沙漏状的手鼓的时候,登时明白了**分,这尊雕像,倘若我没有猜错的话,那就是印度教的三大主神之一,主管世界破坏和重建的——湿婆神!

而那只沙漏状的手鼓——湿婆正是用这面鼓敲,击着创造与毁灭的节奏!

我把自己的感觉用灵力传递给嘟嘟,嘟嘟倒是有些不解,便问我,什么叫做湿婆神呢?

我边用灵力告诉他,它的前身是印度河文明时代时代的生殖“兽主”,风暴之神鲁陀罗,兼具生长与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、人相、三面相、舞王相。

湿婆,又译作“希瓦”,是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天,住**之顶,为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,拥有毁灭和再生的力量。

湿婆是最能体现印度教诸神复杂,和双面性的神祇。他有着善恶双重性格,性情既暴躁易怒,又温和慈祥;既作为凶残可怕的“恶魔之主”接受“活人祭”,也作为慈爱热情的“万众之主”接受膜拜;既是智慧的象征,也是愚昧者的偶像,既是复仇者,也是庇护者,既是精力旺盛的理想男子,又是清心寡欲的苦行者。

但是,把他供奉在这里,又是代表着什么意思呢?

我抓破了头皮也理不出丝毫的头绪,顿时觉得这个海底的寺庙当真有些诡异,在这阴森至极的水下世界,单单就我自己形单影只地站在这里,身边就有一只人造海象和小鬼头嘟嘟,说心中不毛,那简直就是在放屁。

可是,我仍旧搞不懂,海象把我引导这里,是想要告诉我什么事情,或许知道我还是没有理解似的,这海象便朝着那湿婆神雕像的后方游了过去,我的天啦,难不成后面仍旧另有乾坤吗?刚刚的事情仍旧没有算完吗?

我和嘟嘟又跟着海象往里游着,但是当我来到了这后面的地方的时候,我看到了12根石柱,矗立在此,并且在那石柱之上,还隐隐约约有着什么东西,只是在这其中的时候,我的眼罩转向了那石柱之上的时候,却看不到在那石柱之上到底是什么东西,这里的光线又差了一些,让我十分着急。

嘟嘟即使飞到上面,在这水中也无法把完整地画面传来,正在焦急的时候,顿时,那海象又转过头来,朝着我们游了过来,它仍旧在冲我点着头,我明白,它仍旧是让我抱住了它的背部。

这海象带着我,缓缓地朝着那石柱的顶部游去,这石柱可着实不低,单单看其高度,也差不多有四米左右,所以刚刚我站在了下方,还当真是看不清楚这石柱之上的分毫景物。

但是当我们到达了,石柱的顶端,看到了这位于顶端的“东西”的那一刻,登时让我吃了一大惊,并且被雷的外焦里嫩,而后这海象又带着我,围绕着这12根石柱,再次转了一个圈,把在其他石柱之上的东西,再次看了一个遍儿。

在这石柱之上,打死我都没有想到,上面放置地竟然都是那正在打坐着的一尊尊的金身肉身佛,我数了数,一共12个石台,但是这肉身佛却有1o个,我的那个天啦,怎么会这个样子呢?这些佛像的表情个个儿极为安详,并且闭目打坐,宛若坐在水中的僧人。

而我此时也想到了刚刚那一组浮雕上面的最后一张图,一个身着奢华锦衣的人站在这12根石柱的中央,伸出双手,并且根据后面的图
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