489天堂悲歌54.斯者如逝(续完)(2/3)

作品:《诗意的情感

↓心中有神,而那个她屡次称呼的“我的主,我的上帝”却是她的阿伯拉尔。可是,现在他已经走了,永远地离她而去了↓不禁失声哭出声来啊,没有阿伯拉尔,这让她以后怎么过呀?

二十年后,爱洛伊丝的生命也走到了尽头↓躺在阴冷的床上,望着那尊一直伴随着自己的耶稣像,喃喃的念道:“他们把**的纯洁看作是美德,然而美德不应属于**而应属于灵魂∠帝,只有你才知道死去的人,是上了天堂,还是下了地狱。”

1164那年,在圣灵修道院里又寂寞孤独地生活了二十二年后,爱洛伊丝带着对阿伯拉尔无尽的眷恋,走到了生命的尽头±时为63岁〉来也巧,阿伯拉尔死时也是63岁∷们按照她生前的愿望,将她葬在了圣灵的花园里,与阿伯拉尔为邻↓终于再次回到了自己爱人的身边⌒传奇说爱洛伊丝的遗体一放入坟墓,阿伯拉尔就张开双臂拥抱她≮他们的合葬墓上,有后人为他们敬奉铭文:

“本修道院的创建者皮埃尔·阿伯拉尔生活于12世纪←以学识渊博、成就卓越著称。1120年,他的神学论著为苏瓦松主教会议所不容←表示服从,随即隐退,以表明其正统立场←让人雕刻了这块仅有三面的独一无二的石碑,代表自然的三位天王≮此隐修期间,他感到无限慰藉,并将这座帕拉克雷教堂奉献给圣灵←曾与爱洛依丝结合在一起,身后是至情至性的书信把他们的爱留传后世。二人合葬于此。阿伯拉尔故于1143年4月21日,享年63岁。二人皆度过了基督徒的精神的一生。?阿伯拉尔是中世纪赫赫有名的人物,中世纪盛期文艺复兴的主将,经院哲学的莫基人之一←于1079年出生在法国布列塔尼边境的勒帕莱镇′父是一名地位不高的骑士,涉猎过文学,重视对子女的教育。阿伯拉尔身为长子,‘最得宠爱,在教育上也最受眷顾……终于,我因为痴迷于学问而放弃了荣耀的骑士生涯,将遗产和长子继承权让给了弟弟们,退出了战神玛尔斯的殿堂,拜倒在智慧之神米涅瓦的脚下’』而,‘自负甚高、敏感而不克制、不安分、以自我为中心’的阿伯拉尔骨子里仍是一位斗士:‘在所有哲学工具中,我最钟爱的是辩证逻辑的武器,并借此选择了在论辩中一争高下,而不是在战场上建立功勋∫开始周游诸省……,一听说哪里对论辩之术有强烈的兴趣,就到哪里参加论辩。’天资超人、据傲不驯的阿伯拉尔以其不留情的论辩方式打倒了一个又一个偶像,其中包括他曾师从的洛色林(约1050-1112年),唯名论神学家,有人称之为第一位经院哲学家;以及香浦的威廉(约1070一1121年),在逻辑学方面声名显赫的巴黎著名教师○渐逐渐,他在逻辑学方面没有了势均力敌的对手。”

他们的陵墓后来被历史摧毁,但在1807年,拿破仑的妻子约瑟芬?波拿巴被他们的故事感动了,命令将两人的遗骸移至巴黎拉雪兹公墓合葬‰巴尔扎克和他笔下的高老头为邻♀可能是渴望爱情的人们对这个世界上最伟大的偷情故事的最后补充」地中有两人的雕像,他们安详躺卧,双手相躬,似在同心合意向上帝祈祷”至今日,仍不时会有恋爱中的情侣在他们的墓前献上洁白的鲜花,感念他们真挚、永恒的爱情。

1717年,一位29岁的叫蒲柏的英国18世纪最伟大的诗人写了一些有关阿伯拉尔和爱洛伊丝的爱情诗篇,让人们在宗教的咏叹中体味着他们的爱情:

在这些孤独简陋的小房间中,

有着属于天堂的沉思,

和永不廷的忧伤。

这样的波澜在修女的心中意味着什么?

为什么我的思想无法在这宁静处安息?

为什么我心中的感受到遗忘已久的热量?

哦,我还在爱!——这爱情来自阿伯拉尔,

爱洛伊丝一定要亲吻
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