幸福的本色张宝同许多人认为，有了钱便有了一切，也就有了幸福。于是，有些人有钱后，想用钱去买现成的东西，而不想再去花费时间与力气追寻和创造幸福。但幸福不是商品。它是一种物质和精神相互混合的财富。用钱，你也许能买到其物质的一面，但却很难买到其精神的一面。热爱生活和享受生活，并不是一定要过奢侈的生活。奢侈的生活往往会破坏人们清新的感觉。而应该学会去过一种有情趣的生活。幸福的就蕴藏在平淡的情趣之中。如平日一句由衷的赞誉，一次有益的活动，一个奇妙的思想，一次意外的收获，一次惊喜的相遇，或是一次依惜的别离，都能给人以新鲜而美好的感受。而人生幸福的全过程就是这样一点一滴汇集而成的。有钱并不就能使人幸福，但要生活得幸福，就需要有乐观的性格。赛米尔·约翰逊说，“乐观者在痘疮看到希望，悲观者在希望中看到灾难。”因为乐观者常常会更多地看到事物光明的一面。他们胸襟开阔，荣辱不惊，不会为蝇头小利去伤心费脑，也会为区区小事而庸人自扰，而是用一种自娱与自悦的情致与豁达，为自己营造着一片幸福与欢乐。相反，悲剧的性格是幸福致命的病毒。它会使人悲观厌世，抑郁寡欢，固守着生活本身就是一种悲剧的信仰，压抑着欢乐与幸福的**，过分夸大着烦恼与忧伤的感受，并在愁吟与悲叹中默默地衰老与枯萎。幸福需要一种人际的氛围与环境，而工作能为我们创造这种氛围与环境。我们之所以要工作，而不是无所事事，是因为它不仅能使我们获取用于生活的金钱，也使我们获取生活的乐趣。我们可以通过工作将我们自己所追求和创造的幸福带给别人，并能从中感受和体验着这种幸福。美国的路易斯·曼说，“幸福是香水，洒在了别人的身上，却也香在自己的身上。”幸福是一种感觉，一种性格，一种追求和一种创造。它不仅需要人们保持清新与敏锐的感觉，还需要人们花费一定的时间和力气去获取，并加以珍惜。创造幸福就是建构天堂。能在快乐与幸福的氛围中生活，你就算是进入了天堂。临风望月张宝同月上东山时，风悄然地静了下来。此时，千山肃立，万簌俱寂，山**浓，心绪空灵。夜空像深秋的湖，月儿象迷幻的镜，好似深远朦胧的意境中浮现而出的一种梦幻。月光皎洁而柔和，弥漫着温馨安宁的的淡淡幽香，并将那古色的内涵与不朽的情怀凝结成光与色的极致之美，而使得人间的夜色温婉甜美，神秘动人。每一个月出都是一个如期的约定，一种自然天成的心契遇合。每到这时，我总爱默然静坐在向月临风的山顶，凝望着那片闪烁着光华的月轮。此时此刻，万象入梦，唯我独醒，雾朦月缈，群山黛影，让人不用合眼就能看到定格在美仑美奂之中的梦境。这月光柔情似水，如梦在心，弥漫着一种旷邈深邃的怀旧与情思。絮絮低语的晚风中可以听到远古时代那遥远空旷的奇妙回音。这是诗意心灵与美丽自然的碰撞与交溶，是现实心态对神秘远古的向往与崇敬。象一个圣洁美丽的天使，月儿从遥远的天边执着地走来，洒下着温情的美好，又朝遥远的天边执着地走去，带去着人间的忧伤。于是，在那清朗明悦的柔光下，便有了梁祝化蝶的乐声，便有了成仙入境的感动，便有了望眼欲穿的思念和感天动地的恋情。同时，人间的梦中便有了你温存迷人的身影。你日复一日地从远古走来，又年复一年地朝着永恒走去。你不孤独你不寂寞吗？但是，你却不怕孤独和寂寞，因为你的心中总是充满着光明与爱的渴望。雨中南湖张宝同从清明的细雨中走进南湖，只觉恍然闯入了世外的仙境。雨中的南湖古朴幽深，安然如梦，在阴湿低沉的云层下，呈现着一种阴暗色的沉寂，仿佛静止得让人沉入梦里。湖色有种远古般的情调与寂寥，沉浸之中，就有一种超然世外的境界与情怀。冥冥之中仿佛拜在了老子面前，聆听着“致虚极，守静笃”的崇尚之道，随即心灵豁然澄净，淡然开怀，神
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