浙江和江西经过半年的消化，终于尽数归于红花会的掌握之中，浙江文风鼎盛，封建顽固势力极其强大，红花会所颁布的各种政策法规往往被阳奉阴违，甚至有些自以为了不起的家族明目张胆的反对；红花会先是耐心的进行了解释，工作人员四处出击获得了下层百姓的支持，然后用政府的铁拳将那些顽固不化的地主们的狗头敲得粉碎。

这些人祖上既然能屈服于满清的暴力，那么对红花会的暴力也没有反抗的勇气以及能力，只是如此以来红花会在士林中的名声算是毁了。不过陈家洛并不在乎，他领导的红花会要进行的不只是一次简单的改朝换代，而是一次千年未有的革命；这些所谓的士林精英们早就该跟着封建地主一起进入历史的垃圾堆了。

不过也并非没有儒林中人来投靠红花会，因为孔传流的关系，位于浙江衢州的孔氏南宗的掌门人孔传锦携带族人举家投靠，这下为红花会在士林中挽回了不少形象。

这位孔传锦可是孔子的直系后人；在宋靖康二年，金兵灭宋。康王赵构南渡，建立南宋政权，改号建炎。二年（公元1128年），在扬州诏第四十八代衍圣公孔端友前往参加祀典。

孔端友及部分孔裔随驾南渡，背负子贡手摹孔子及亓官夫人楷木像，视为圣物。其后奉旨在浙江衢州兴建家庙，不再回归曲阜，子孙世袭爵号，由南宋王朝封为衍圣公，是为南宗。

金兵入主中原，建立伪齐刘豫政权，于公元1131年封孔端友之侄孔璠为衍圣公。及至刘豫败灭，金熙宗于公元1139年时仍封孔璠为衍圣公，是为北宗。

元朝灭宋统一中国，宪宗元年（公元1251年）封北宗第五十二代孙孔浈为衍圣公。

由于孔浈为孔元措之孙。但曾随母改嫁易姓为李，再由孔元措领回抚养，被孔族上书揭发，次年被罢。未再任命新衍圣公，以致爵位虚悬。

元世祖忽必烈于至元十九年（公元1282年）访查孔族，拟确立衍圣公，诏当时任南宗第六代衍圣公的孔洙去京议封。孔洙称因本支祖茔已有五代在衢，难以弃离。

所以从此以后衍圣公的职位成了北宗的专属。而南宗却越混越潦倒，从以上的历史叙述，可以了解南宗实为孔子后裔的正宗，但是北宗得到了由元至清王朝的承认，成为名义上的正式正宗。所以孔传锦此来的目的不难猜出，当然这是红花会有利的事情，陈家洛不仅没有拒绝，还给了孔传锦极大的礼遇。

至于江西的情况和浙江又有不同，江西比浙江贫瘠许多，民风又较为顽劣。土匪众多；土匪所在多为险峻之地，不利于大军展开，所以红花会几乎将七成的特种兵都调到了江西，经过半年的剿匪作战，整个江西的匪患才为之一清。

除此之外江西还有一个让陈家洛非常痛恨的习俗，那就是溺女，也就是说这里的人再生下女婴之后通常会选择将其溺死；至于原因么是因为江西这里的陪嫁非常之重，贫困之家要嫁个女儿起码得陪嫁十多两银子，稍微富裕些的就得上百两。

这个不是进酒店点半斤牛肉就要扔出块银锭的经济崩坏世界，这些钱对百姓们来说是非常难承受的。比较起来大概和现在的大学毕业生要在帝都买房对家人的压力差不多；所以红花会在研究清楚这种习俗的原因后一面严令禁止溺婴，公开处罚了一批顶风抗命的人之后，又在江西境内举办了大规模的相亲活动。

红花会无论是政务部门还是军事部门都是以年轻人居多，现在他们也到了成婚的年龄。这些给官家办事，又前途广阔的年轻人很快就吸引了江西人的关注。而且红花会给出的政策是不仅不要陪嫁，还会送上少量的彩礼。

同时一些纺织厂、编织厂等工厂逐渐在江西建设完成，这些工厂的运营需要大批女工，这些人看到女儿也能为家里挣钱，心思慢慢发生
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