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作品:《苏醒的神明

对他们进行控制,其中真正能够发出自己声音的,甚至已经不到一百来家。

可以说商业化的时代,强者的声音被不断的放大,而弱者则在默默无闻中渐渐消失,同时在社会的分工中,大型部落和人族的人员往往可以得到非常好的教育和工作,而小型部落和中型部落相对来说就要差很多,他们的部落并没有这个财力,去支撑自己部落的人去得到非常好的教育,而他们自己在政界和在经济界能力又十分有限,因此对于后生的提拔显然就不如其他部落那么有力,因此这些人在社会上,往往得不到什么优质的资源,获得不了什么好的工作,往往是城市中最为苦累的工作交给他们,其待遇跟一般从国外来到易魁洛的人几乎没有什么两样。

这也让小型部落和中型部落之中混的不怎么样的那一部分对此抱有怨气,说来也有趣,可以说在一百多年前,易魁洛建国的时候,人族是与小型部落和中型部落站在一起的,制定的政策也是如何扶植他们,以此来对抗强大的大型部落。

但时移世易,如今的人族已经是真正的易魁洛第一大族,面对大型部落,已经有足够的底气让他们俯首听命,到这个时候,人族的态度自身也发生了改变,对于小型部落和中型部落所受到的困难,大多数人族其实并不关心,他们在心态上已经发生了改变,一百多年的富裕生活,让大多数人族把自己放在了统治阶级的角度,不再像一百多年前的先辈一样,铭记那段痛苦的历史,将底层的部落当做自己的朋友,更多的时候,人族对于底层部落的鄙视,并不亚于大型部落的族人们。

虽然人族的上层对于底层部落还是抱有同情,但在大型部落的控制下,以及人族本身也已经不再对小型部落抱有同样的时候,他们即便想做出什么改变,也无能为力,而目睹这一切的老一辈们,对此自然是感到唏嘘的,尤其是像阿尔瓦,阿尔文这样的人,他们是从人类苦难时代走过来的老一辈,对于小型部落的人,往往会带有身为同类的情感,但如今,看着自己部落的同族们,如此对待这些曾经的朋友,他们心里也说不出什么滋味。

但这就是人性,可以共患难,但不能够共富贵,且这也是正常的市场规律,时代在变革,农业时代,大城市罕见,小村庄大片,在这种时代之下,人们可以鸡犬相闻而老死不相往来,但在如今这样的商业时代,跟不上的人要比农业时代的人还要惨,这种惨不是生理上的,而是心理上的。

相比起一百三十多年前,生理上的改善无疑是巨大的,包括小型部落,在以前,一到冬天,每年都会饿死不少人,而一到春天,瘟疫和疾病又会夺走大量人的生命,与这个时代相比,弱者的生命得到了更好的维护,但与之相比,则是尊严上的差距,强者在这个时代拥有更加强悍的力量,而弱者手中的力量却没有增加,这种变化,是心理上的,是社会性的歧视,以及对于自身自卑的产物。

他不源于现实中的生活,而是源自于内心的深处,可以说这正是如今易魁洛主要的矛盾,也是邪恶组织会如此多的原因,在以前,人们觉得受穷是因为上天不眷顾,且不仅仅小型部落会饿死人,便是大部落也是有人饿死的,在这种人人都会因为冬天的来临而死亡的时代,人们心中的不平衡感相对来说,没有那么严重。

在加上那个时候,各个部落之间的联络并不密切,一个部落撑死也就是跟周遭几个部落有一定的联系而已,因此即便要比较,其实也比较不出什么来,而现在这个时代则不同,生活在城市之中,你放眼望去,到处是跟你长相不同的种族,在这种时候,个体的差距就会被放到很大,而在这样的差距之下,人的心理就会向着不好的方向而去。

且这种心理上的变化,不像以前,只是个体的行为,如今的这种心理变化,更多的是来自于一个部族整体的变化,这就给邪恶组织
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