第四十二章 即将来自于亲儿子的背刺!(1/2)

作品:《从支教归来的巨星

洛怀夕的这条微博被推送出来,这篇文章并不晦涩,轻易便可看懂七七八八,因此这篇文章的译文解读也很快被人贴了出来。

“我小时候能看见鬼,一个雪夜里在一座荒寺里遇见一位手里提着木偶傀儡的老翁,这老翁白发衣衫褴褛,但是他的木偶却制作精良,活脱一美娇娘,眼和睫毛都挂着泪珠,让人见了心生怜爱。

外面风雪更大了,于是两人干脆坐着一起烤火。

老人便自诉道:年轻时喜欢看木偶戏,为了学习钻研木偶戏,耽搁了时光,学会了,年龄也大了,但是对此也更加坚定。

于是便以木偶戏为职业,虽然自得其乐,但是却一生漂泊,居无定所,没有伴侣,唯一陪伴的就是木偶了,老翁一边讲着一边哭泣,我安慰他,恳请他伴奏,做傀儡戏,他提着木偶在三尺红布前表演起来,木偶,吟唱悠扬,顾盼神飞,虽然画的是悲伤的妆容,但是却美丽绝伦。

表演完了,老翁抱着木偶心情稍微平复了下,可是突然愤怒的说:我这一生落魄,都是被你所误,天冷了连衣服都买不起,贫寒到了这里,不如把你烧掉。

于是便把木偶扔进了火里!

我来不及制止,只能跺脚,哀叹惋惜这木偶。

忽然看见这木偶自己慢慢站起来,悲凄的对着老翁,作揖,行叩拜之礼以示告别,仿佛活人一般,笑着淹没于大火之中。

火到了第二天才熄灭,老翁幡然醒悟,捂着面大哭的说到:是暖和了却真的只剩我一人了!”

解读出来的译文被顶到了第一条评论。

“这就是牵丝戏背后的故事吗?”

“看起来是的。”

“这首歌原来说的是木偶戏啊,那歌词就完全说的通了啊。”

“就是啊,有些人啊,什么都不知道就在哪乱叫,现在再叫啊。”

“木偶戏的历史可以追溯两千多年前,这是咱们的传统技艺啊。”

“以木偶戏的背景故事作词,曲中又融合了戏腔,这是传统艺术的结合。”

“可笑的是还有一群人在哪乱叫,老祖宗的东西都忘得一干二净了。”

“......”

接下来很多人跑去了陈冬的微博底下。

“说话!”

“人家都@你了,你说话啊!”

“自己先挑的事,现在被人家打脸了,就装死了是吧。”

“怪不得你会被淘汰,真是个小人。”

“笑死,文化低就去学习,出来丢人现眼是吧。”

“好似,开香槟喽!”

......

对于《牵丝戏》这首歌的舆论风向,仅仅一天有了翻天覆地的变化。

这个时候有人突然问道:“大家觉得《牵丝戏》和《怎叹》到底那个更好一点?”

正处于热度顶峰的两首歌,且又被人拿出来说过,自然在这个时候少不了被比较。

“那还用说?你看看《牵丝戏》的故事,多厉害啊!”

“这首歌可是融合了两种传统技艺,《怎叹》拿什么打?”

“话不能这么说,《怎叹》词曲可不比《牵丝戏》差。”

“你们在这争有啥用,让两位作者出来打一架,谁赢了谁牛逼。”

“洛怀夕跟宁启打?洛怀夕可是琼花的人,那宁启下手不要太重!”

“哪里来的傻狗,《牵丝戏》什么时候成洛怀夕原创了?她都说了是原作者不想透露姓名。”

“大胆,竟敢直呼天帝名讳!”

这个问题竟然导致很多人跑去宁启的微博下。

“天帝,你跟《牵丝戏》的作者谁更厉害?”

宁启一脸玩味的笑容回道:“我
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