第九十九章 大祭司的诡异(1/2)

作品:《蛇吞相

“《山海经?海外东经》“奢比尸在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸,在大人北”。大祭司引经据典的细说:“《山海经?大荒东经》:“有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸”(它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸)”

“《山海经?海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。

善用毒,为毒之神。对了还可以改变天气,所以还是天气之神。”

大祭司猜想:“奢比尸,却为十二祖巫之列,但或许,他原本并非尸…而死妖,后来巫妖大战陨落,善毒的奢比,魂留阳世,遇到了黄帝的手下奢龙,二者融合,才形成了如今的奢比尸….他一直藏匿踪迹,躲在冥界,为的应该就是找后土娘娘报仇,也可能…….”

“可能什么?”肖圆圆看着大祭司摆手:“但说无妨!”

“是,”大祭司猜想:“奢比尸受控于背阴大地,兴许…意图重新挑起上古的巫妖大战。意图重掌阳世,乃至于三界。”

“哦,”肖圆圆错愕的一愣,想了想:“还真有这个可能……”???.iuai.om

可一旁的愣头青,陈航就不能理解了:“奢比尸,为什么要那么做?而且,什么叫重掌阳世?这阳世,于奢比尸有什么关联?”

“呵,”肖圆圆冷然一笑:“无知……”

“我,”陈航表情一顿,毕竟当世,恐怕很少有人,能听出当中的端倪。

不过,说来也是奇了。

大祭司,居然在这一刻,直言不讳的开口,为众人解惑:“开天辟地之初,阳世是洪荒妖兽时代……听清楚这两个字,妖兽并非一个词,而是指妖族和兽族。阳世的统治,便是万寿之王的犼,和十二祖巫!”

听到这,陈西南的表情一变,这时候才想通:“原来如此!”

“怎么了?”姜灵悄声问及。

“难怪,”陈西南说:“我一直没想通,为什么后土娘娘和犼,能称为故交…想必妖兽世代,后土娘娘就和犼,有着深厚的渊源。”

“对啊,”姜灵一点就通,这时候也恍然明白了。

可这话,他们没有过多的议论……

因为大祭司,居然借此衍生除了题外话,说起从古至今,其实很多流传下来的神话故事,令人不明缘由。

可实际上,都是源自上古巫妖大战,不完全的记载。比如夸父追日。

“您细说一下,”陈航来了兴致。

而出人意料的是,大祭司居然顺着陈航的话,还真就细说了起来…混沌时期天地未开,创世青莲创造混沌世界,盘古大神后开天辟地,而他的开天神斧化为三大神器,盘古幡,太极图以及混沌钟。

而混沌钟最后被鸿钧老祖弟子东皇太一所得。

东皇太一妖族人,乃是妖族的至强高手,其兄弟乃是妖族高手帝俊!

混沌未开之时,鸿钧老祖分发圣位,只有三人未有圣位,分别是东皇太一,盘古大神,女娲娘娘。数个元会(量劫,一元会为十二万九千六百年)之后鸿钧老祖传递圣旨,盘古开天地,女娲造世人,东皇治世间!盘古大神开天地之后以力证道列入圣人之位,而女娲娘娘创造世人功德圆满同样列入圣位,东皇太一治理世间,但却发生了意外。

东皇太一拿到圣旨之后便开始统一天地人三界,人类开始繁衍,东皇太一创立妖教。为妖教教主,人道妖道,合为一体。东皇太一带领上古妖族,一部分掌管天庭,并且立有天条。一部分为下界子民。

妖族为三界正统,和阳世,也后兽族强悍无匹的犼,和平相处......

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