杨眉的离去，让天庭两派之人心思各异。

但对于杨眉自己而言，其实这些都无关紧要，作为一个混沌魔神，洪荒之事都应当与他无关才对。

本来无一物，何处惹尘埃？

任其人心思变，争权夺利，杨眉都超然于物外，何况他也已经仁至义尽，该做的都做了：

他此行对巫族而言，是在十一个祖巫迷失于权力之余，为巫族寻到了一丝生机。

假如未来巫族在政斗中落败，也还有后土可保其一席之地，而不至于满盘皆输，被太一兄弟赶尽杀绝！

对妖族而言，杨眉此行的意义则又体现在这四千年的威压之中，凭着杨眉的虎威，太一得以趁机驱逐巫族爪牙，努力扳回妖族的劣势。

不论巫妖哪族，都从杨眉此行中得到了好处，本来激化的矛盾被强行按平了，虽然未来迟早还是会爆发，但爆发时间却被尽力地向后拖延了许多。

有了经验的太一兄弟，将会坚持住至少几十个元会！

至于几十个元会之后又要怎么办……

反正杨眉是不想再管了，自己又不是巫妖两族的爹，管那么宽干什么？

打生打死，听天由命吧。

而且杨眉也并不倾心于巫妖两族，前世生而为人，所以今世他依然对人族抱以天然的好感。

既然鸿钧曾说，人族做为一个全员天生“先天道体”的高灵智种族，按照洪荒大趋势，他们早晚都会出世。

那以历史视角来看，人族便迟早会取代巫妖两族，接过仙道正统的名义，成为唯一的天地主角！

对此事，杨眉持保留意见，因为他实在是看不出人族这个后起之秀，究竟要怎么才能干翻巫妖两族的老前辈：

准圣扎堆，大罗及以下修士无算的巫妖两族，怎么会输给人族？

除非人族个个都是天生准圣，连混元大罗金仙都可以批量生产，否则再怎么打，也不可能战胜巫妖天庭……

总之，杨眉很期待这个未来的【史上最强神造种族】诞生！

“白泽。”

“弟子在！”

“回山以后，我要闭关写一些书，你与冥河二人可随意出入玉京山，任你们写书也好、出游也好，都不得打扰于我。”

“弟子明白。”

师生两人简单交谈了几句之后，好奇的冥河却又问道：

“老师您要写史书，却不与外界交流，收集素材，如何得成？”

杨眉摇摇头：

“我并非是要写史书。”

“啊？”

“我此番所要写的，是【道书】，不是天地万物，也并非法术神通，而是关于人的精神方面的东西……你也可以叫它【哲学】。”

……

时间是个奇妙的东西。

【子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！】

将时间流逝比作江河流淌，孔老夫子堪称是划时代的第一人！

后世网文中经常出现的“时间长河”、“命运长河”等高大上的东西，其根本概念，就来自于孔老夫子在河边的这句感慨。

假如真的有某个人能拥有时间的力量，那一定就孔夫子本人了，你甚至可以称他为“时光长河之主”、“时光神圣”、“时间老人”……

而“时光长河”的本体，就是孔夫子当时发出感慨的那条河流，也就是“泗水”，所以泗水、泗河就是“时光长河”。

大家要是坐船逆泗河而上，就轻易完成了一件小说中的牛逼人物才能完成的壮举：

逆时间长河而上！

说不定就能穿越时空，直接人生重开……

【滑稽】

当然，洪荒目前还并没有时间长河这种东西，也没有哪个神圣掌握了时间的力量，面对时间的流逝，大家也并没有什么感觉。

先天灵气环境之下没有寿命的概念，一只没有修炼过的生灵，就能从开天辟地活到地老天荒，它们的本能意识中就没有【老死】这个死法。

毕竟洪荒从来就没有生灵会老死，不管是否是修仙者，也不管是圣人还是普通生灵，所有生灵都没有想过【老死】这种匪夷所思的东西……

但是，不知从什么时候开始，一些极其弱小的生命便会莫名其妙地死去。

最初之时，因为死去的生灵很少，这个现象没有引起任何人的注意。

可越到后面，死者便越来越多，往往昨天还活蹦乱跳的人，今天就悄无声息地死在了不知哪个角落……

这恐怖的死亡方式，引起了无数洪荒生灵的恐慌！

这甚至惊动了天庭，前任天帝
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