不知不觉间，时间晃眼即逝，转眼之间就已到了明纪元428年10月10日，今天正是“璞皇宗”门下四宗系“罗工世家”、“月令陵武门”、“明氏武学院”、“剑武院”每十五年举办一次“抢宗大会”的日子。

可以说今天是所有明王星人一直都为之翘首以盼的重大日子，因为每十五年的今天，他们都可以看到一场十分精彩的较技，更可以借此观摩到上乘的武学精粹，无论是谁，都可以从中吸取许多的武道经验。

毗邻淡河北岸，坐落于“莫瓦多罗山”的“璞皇宗”，有着极其优渥的绝不亚于“南淡河镇”的地理位置。有山，有水，更有万丈倾临而下的宏伟瀑泉，奇峻险绝的嶙峋山石，陡峭突耸的清癯崖峰，风光之秀美，景色之怡人，令人步入此间，即有流连忘返之感。

“禅宗台”，坐落于“莫瓦多罗山”山腰的枫晚林，兴建于明纪元208年，是一处纵横约四百余亩平坦广阔的地带，在经过多年的整修和建造下，广阔的地面已整齐有序地铺设着极其坚硬的坚刚石，也以石面上各种天然的花纹拼凑划分出战台与旁观的界限。

在两百多年多场的“抢宗大会”上，在人潮汹涌的观摩者会场上，已不知不觉形成了一条铁的定律。要知道“强者”的竟技，举手投足间迸散的能量气流皆可断金裂石，一旦不小心被这些能量乱流击中的，则非死即伤，两百多年来为数十几场的“抢宗大会”上，就是有许多旁观者们太过接近于战圈而遭受池鱼之殃，白白送命的事例，不胜枚举。

为了避免相同的惨事发生，“禅宗台”逐渐扩建了场地，也划分出战场与旁观者的距离和界限，多年来更形成了这样的一条定律，战斗场地和观战场地是绝对分开的，也就是说进行“抢宗大会”的参与者们只能在战斗场地内较技拼杀，绝对不能超越出这个界限，纵然是战斗中释放而出的能量乱流也绝不能波及到观战场地，伤及任何无辜之人。

毕竟能够参与“抢宗大会”的四大宗系代表，其力量和实力都绝对宗系中最顶尖的人物，对能量的操纵和应用都能够收放自如，控制随心才是。

因此，当扩建完成的“禅宗台”划分战斗场地和观战场地的界限之后，一条大会定律也就跟着出台：“抢宗大会”将绝对在战斗区域进行，参与“抢宗大会”的四大宗系代表将不可以超越战斗区域的范围，能量也不能波及出此范围，如战斗中超越出了战斗区域或被对手逼出了战斗区域，也代表着你将失去继续参与“抢宗大会”的资格，淘汰出局。

由于“璞皇宗”的“抢宗大会”是宗门四大宗系的大宗长每十五年竟夺“璞皇宗”宗主位的大会，所谓的“抢宗”，其意就是争夺的意思，在战斗区域的最中央“禅宗台”上，有一张以金石白玉雕刻而成的龙凤宝座，能够稳稳坐上去的人就是新一代的“璞皇宗”宗主。可要想顺利的登上“禅宗台”，并坐上龙凤宝座，那绝对不是一件容易的事，你想坐上去，别人又何尝不想坐上去？因此只有把其它三个宗系代表一一打倒，你才能最终如愿以偿。

所以“抢宗大会”也就是四个武道“强者”为竟夺“璞皇宗”宗主位的混战大会，只要想一想大会中将有三个“强者”的混战，就可想而知这届的“抢宗大会”将会有多么的精彩。

山奇水秀的“莫瓦多罗山”，枫红似血的枫晚林，在“抢宗大会”开始的前一天就已是人潮涌动，川流不息，从远方赶来的武道爱好者早就借此机会畅游了这片大好的风光秀色，游览这美丽的山山水水，商客们自然也不会放弃这次商机，各种摊贩早就是琳琅遍地，吆喝买卖的，驻足购买的形成了大会前的另一道繁华的风景。

明纪元428年10月10日

当天色还阴蒙蒙，天际只可见一丝朦胧曙光的时候，“剑门”中人几乎倾巢出动，因为任
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