就目前而言，进山的队伍首要面临的问题并不是粮食和水源，而是如何在山里建造出能够过冬的营地。

然而对于难民来说最棘手的问题，却恰是李大德最不担心的。

感谢作家曲波，感谢《智取威虎山》，感谢座山雕。

他从一部纪录片中看过，当年盘踞在威虎山的土匪，在山里住的是一种叫地窨[yn]子的地穴式建筑。简单来说，就是在地面上挖一个一米多深的方形地窖，上面用砖石树枝盖住搭成的棚子。类似于地下室，据说保暖性高的可怕。

不过想在短时间内挖出满足两万人居住的地窨子，这种满地岩石的山谷肯定不行，必须找到土壤相对松软的地方。

没过多久，走路都颤颤巍巍的谷吉被李成架着与几个药农匆匆赶来，而冯立也找来了手下几个原来的猎户。

李大德把他要找的地方稍微一描述，众人同时沉思。

背风、有水源、土质松软，还要足够大……

乍一听好像要求挺高，但实际这样的地方山里还真有不少，稍微一回忆就有印象。可要马上说出方位来，大家又有些犯难。

印象又不是导航，药农们只会记得山里哪的药材多，而不是哪适合挖地窖。同理，猎户也只会注意哪有猛兽出没，才不管自己踩的是泥土还是石头。

不过就在大家踟蹰之际，一个约莫三十岁左右的妇人稍微上前，忐忑的开了口。

“贵人要找的地方，妾身……呃，民妇，记得一处……”

李大德精神一震，一巴掌抽开挡在身前的赵德柱，上前故作和蔼道：“大姐，你知道哪有这样的地方？别害怕，从头说，说错了也不要紧！”

“是，民妇夫家本是林州人氏，后来林州害了马贼，日子过的苦，就跟大伙逃难……”

这位名叫冯月娥的妇女还是有些害怕，牢记某人要求的“从头说”，一张嘴就是“很久很久以前”。

李大德也不着急，任由她慢慢说着。

原来冯月娥的夫家曾经也算是个小地主，在太行山东麓有几亩地。所以她嫁过去后，别的事没干，光生孩子了。然而这个年代，条件好的多生孩子那叫多子多福。条件一旦差下来，就是巨大的负担了。

等到林州马贼作乱，丈夫死在了保卫庄子的战斗中，冯月娥就带着四个孩子开始了逃难生涯。因为没有吃的，最小的儿子在路上就饿死了。

到了河东，恰逢工坊那边招人做工。别的妇女都是做一些晾晒草药或者制香的活，但她为了养活四个孩子，毅然决定进山。

因为作坊里收药材是按量来计算价格的，一个路熟的老药农跑一趟，得到的报酬顶别人做工一周还多。

不过冯月娥毕竟是新手，第一次进山就迷了方向，在山里越走越远，差点死掉。但就在这个时候，她居然遇到了神仙。

“不是，你等会儿！你说你看到了神仙？”

李大德原本还听得很有耐心，但到了这里终于听不下去了，举手表示怀疑。

哥们儿只是想打听一下这附近的地形，现在连神仙都出场了就过分了吧？

“呃，民妇不敢撒谎，真的是神仙！”

冯月娥一看他脸色不对，当场就跪下了。赌咒发誓说，就在她就快要死的时候，真的出现了一个白头发的老道士，站在一处山坡上喊她。等她坚持着爬过去的时候老道士就不见了，却在山坡的另一边看到一座土庙。

冯月娥不识字，也看不出那是什么神仙的庙宇。但看起来有年头了，整个庙宇是在山体中掏出一个窑洞修建的，对面是一处宽阔平整的空地，满是野花。还有一条瀑布从山上垂落下去，形成一处水潭。周围白云飘荡，仿佛仙境一般。

说到这里，她脸上还露出陶
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