第十七章 宫心(2/3)

作品:《白描鬼故事

吃完饭我们一起洗了碗收拾干净餐桌和厨房,她示意我跟她进屋。走到我和妈妈的房间里,她拿出一个粉饼大小的“狮咬剑”木雕,指着屋子角落的玻璃柜说:“亓官熙,我可以把这个狮咬剑放在这个柜子里吗?”我觉得挺纳闷,拿过狮咬剑看了看,这个木雕没有什么特别的,就是普通的木头普通的雕工,刚想问为什么,突然想起昨天早晨这个玻璃柜自己震动的事情,电光火石间似乎明白了什么,看向宫心。

我不错眼珠地盯着她,脑子在飞快地转着,宫心看着我轻轻地说:“这个狮咬剑是桃木的。”我想问她,为什么她会想要在这里摆上桃木?为什么她会随身带着这块桃木狮咬剑?为什么她没有说觉得这屋里不大干净而直接拿出桃木来?她是觉得我明白这是做什么用的吗?她又怎么看出我懂这些的呢?我有好多想问她的话,又不知道从哪开始问。

她先给了我答案。她说:“我看见你手机上坠的那枚玉符,就知道你应该和道家颇有渊源,那枚玉符难得的不在材质有多珍贵特殊,而是玉符上篆刻的“震鬼护身咒”能看出是出自制符高手,不是市面上能买到的。”

我摩挲着坠在手机上的那枚玉佩,是龙丘叔叔在我离京之前送给我的,玉符用的是费时费力的阳刻法,为了不太显眼没有描金,咒文和玉体同色,即使被人看见也只会以为是花纹而不会认出是一道符,除非同是道门之人,更何况像宫心这样能看出所雕是“震鬼护身咒”的一定是非常熟悉道家符咒的行家里手。

宫心继续说道:“我总听见这玻璃柜发出声音,感觉这是非自然的力量引起的。”

我看着她清澈的眼睛,笑了笑把桃木狮咬剑放回她手里,她打开最上面一层的玻璃门,把桃木狮咬剑安置在正中的位置。我问她为什么身上会带着这些?她说:“一般大学的位置都不大好,很多都是在坟地上盖的,我带着几枚桃木狮咬剑、五帝钱、八卦镜本来是想用在学校的,没想到咱们学校位置在城里,现在这些化煞驱鬼的法器用不上了。”

宫心是崂东省蓝岛人,比我大一岁,家里和崂山派有着极深的渊源,出生时被算到十八岁之前有一个生死大劫,为了避祸,很小她就被家里送去崂山,拜了师父,断断续续地修行。这样平平安安长到十七岁上下,大劫还没降下,家里人为了稳妥,彻底给她办了休学送去崂山“蔚竹庵”住着,难为她一个年纪轻轻的小女孩能耐下性子修行。她跟我讲述自己每天去太清宫学习,或是满山的玩耍,在巨峰看日出、狮岭观横云、九水浸双足、蔚竹听鸣泉。在脱离俗世的洞天福地过着观雨听云的神仙日子。我看她不但学了一身本事,还早早地初悟了人生,行事做派早早超脱了同龄人,甚至强过许多大人。

崂山派,尤善于驱鬼镇尸,她得到崂山派内门长老一心道人的悉心教导,虽然比不上内门的各位道长“上知天文地理,下能把脉断生死,望气知富贵,茶杯装世界,袖里蕴乾坤,出儒入佛游戏大道,天地禹步风生水起,寻龙点穴呼风唤雨。”但宫心也是“能辟谷,会祝由,通八卦,懂算数,吟诗作画,抚琴书法,剿围墙,耍剑器,辨药材,懂医理”。难怪她身上有着独特的气质,有着一丝淡淡地仙气,因而对什么都有些淡淡地了然,淡淡地不执著。

我知道一般这种深沉的人,往往对自己的能力会选择深藏不露,与我相识不过两天就对自己的身世和过往娓娓道来,这是出于一种直觉和信任。我也愿意把自己的事情一一告知,有共同的信仰,互相之间就有了一种共鸣和归属感。缘分真的很神奇,你与什么有关联,你身边一定会出现与你这一点有着千丝万缕联系的人,这就是所谓的“念念不忘,必有回应”吗?

我们俩分析那个我小时候看见的高大秃头瑰,或许和昨天我看见的高大黑影就是同一位。那它应该在姥姥家时间不短
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