随即问起道人怎么回事，也是一通骚乱去换起衣服，随后便是罗列在去往后院僧众住处的山路上。

道人一番组织，确定好了便来通知方丈，方丈也恭敬请唐三藏。

虽然夜色不亮，但唐三藏圣人眼目，却是看出来了，这一众僧人似乎是带着家产修行的，有的穿的很好，有的穿的不好，甚至就是一条破布披在身上。

唐三藏记在心理不做评价，继续往住处走。

到了住处，众多和尚还围着显得很是恭敬，问起要不要吃晚饭，还问吃素的还是吃荤的。

唐三藏到没有因此断定这些和尚真假。

毕竟前面刚看了，这寺院是能有穷苦和尚待在这寺院里的。而那和尚的衣服虽然破，样子却也没显得多么瘦弱。

再加上吃素这条佛家的规矩，具唐三藏记忆，其实也是有个变化发展过程，并不是一开始就定下来的，所以这个时期，凡人间对佛法的发展，还没定下不能吃荤，也不出奇。

不过这房子倒是不错，古色古香是本土表现，干净整洁且家具齐全。

唐三藏突然想起：“对了，敕建！这寺庙玩意儿是敕建的，估计是文殊那坐骑上任以后整的，他是佛家的妖怪，自然是给佛家好的，敕建，又是皇家的令，这寺庙自然是不错的。”

随即他知道，这基础设施是看不出这些和尚的好坏了，不再注意。

不过唐三藏更关注的是，文殊坐骑到底把这个国家管理的如何。

在唐僧看来，所谓帝位正统，只要不吃人不糊弄这个国家的百姓，假冒不假冒帝王，对一个国家的百姓而言，不是能够治理国家的帝王更重要吗？

随即他挥了挥手，天上自然有一位护法神下来，这却是那五方揭谛中的金揭谛。

金揭谛惯例行礼，唐三藏道：“待会儿估计会有个什么乌鸡国国王的冤魂来找我，你们收着点身上的神光，别挡他，就让他来找我。”

金揭谛接过旨意回报同僚，顿时他们一个个都收了护法神通和自身神光。

过了一会儿，斋饭送来了，当然是——荤素都有！

素的是唐三藏的，荤的是八戒的。

他也让八戒停了嘴，开心的喝水吃饭。
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