第65章 修行即修心(1/2)

作品:《行走在万界的小人物

顿悟,是指谓顿然领悟。

宋曾敏行《独醒杂志》卷二:“﹝黄山谷﹞绍圣中,谪居涪陵,始见《怀素自叙》于石扬休家。因借之以归,摹临累日,几废寝食。自此顿悟草法,下笔飞动。”

顿悟是禅宗的一个法门,相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。

一花五叶,它通过正确的修行方法,迅速地领悟佛法的要领,从而指导正确的实践而获得成就,当然这不是唯一途径,顿悟更主要的是通过灵感来完成,就时间来说可能是瞬间。

这其中最著名的莫过于明代格物大家王阳明的龙场顿悟,一般的顿悟基本上都是由外力促使引起的,王阳明这次也不例外。

有一次,他因上疏触犯太监刘瑾,在朝堂遭受“廷杖”。“廷杖”本非初创于明代,但却在明代得到弘扬光大。据记载,王阳明受的是“去衣行杖”,他可能是自明开朝以来,第一个受此重叱者。这次惨痛的奇辱,不仅给他的身体造成极大的伤害,而且使其心灵遭受了深刻创伤。

虽他终身对此绝口不提,但从文字中不难看出条条伤痕。如其有言:“时时刻刻须是一棒一条痕,一掴一掌血,方能听吾说话,句句得力。若茫茫荡荡度日,譬如一块死肉,打也不知的痛痒,恐终不济事。”

遭受此种“失身枉道之耻”,对王阳明的顿悟影响深刻。在正德三年,他被谪为贵州龙场驿丞。一夜,突然领悟格物致知的道理。这就是所谓“龙场顿悟”。

顿悟是可遇不可求的,有的人终其一生也未曾顿悟一次。有的人也许他人的一句普普通通的话,就有可能让一个人顿悟。

对于修炼的人来说,顿悟更是一剂良药。九叔更多的是从文献记载中了解这些,对真正的顿悟九叔未曾见过。

此时见到陈峰竟然突然顿悟,更是大为感到吃惊。这无不说明陈峰的心境发生了巨大的改变,这对其日后的修炼如同百尺竿头更进一步。

几分钟之后,陈峰的目光露出清明。九叔心中会有的有些失望,顿悟也分大小。小的也许几分钟几秒钟便结束了,大的白日飞升都是可能的。见到陈峰顿悟了几分钟的时间,对于自己的这个记名弟子,心中也是感到一丝宽慰。

此时陈峰只感觉自己大脑清醒,全身上下有一种说不出来的舒服,目光看向整个世界,似乎也更加的清晰。

“师父,刚刚弟子心中有了一些想法,以至于突然走神,希望师傅不要见怪”。

陈峰从一个普普通通的人,突然变得拥有穿梭世界的能力,对于这些玄之又玄的东西,根本就不精通,只当是自己刚刚有些出神,不由得脸上带着歉意道。

九叔一脸的笑容摇摇头,“没想到你有这么大的因缘,你那并不是走神,而是顿悟。看来我林九也是走了大运气,竟然收了一个天骄”。

陈峰也许不知道自己之前的样子是什么情况,但是对于九叔所说的顿悟一词还是十分了解的。

无论后世的武侠还是玄幻,都把顿悟一词当成是神之妙药。每一次的顿悟之后,主角都会实力大涨秒天秒地秒空气。此时见到自己,竟然也如同传说中主角那般当场顿悟,一时间有些激动的说不出话了。

“师傅顿悟是什么意思?我怎么没有过像小师弟的事情”。

被九叔训斥过的文才,虎头虎脑的问道。

本来还满心欢喜的九叔,顿时脸色一下子垮了下来。

“顿悟那是可遇不可求的事情,像你这么笨的人,这辈子都不可能了”。

“额……”。

文才不满地撇了撇嘴,但是却又不敢顶撞九叔,只能冲着自己眼前的那碗米饭发狠。

“文才师兄,刚刚可真是谢谢你了,要不是你的一番话,师弟也不可能
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