分身，不单单能变出多个自己，还能把其他物品变多个。隐形，这可不是普通的隐身，这个能让其他物体隐形。要不然衣服之类的怎么办。续头，将头砍下，还能长上。定身，使他人固定身体不能行动。斩妖，可斩杀妖怪，亦可斩神仙。请仙，请求天界神仙前来帮助。追魂，能找到魂魄。摄魂，用法术迷惑。

招云，唤来云朵。取月，移月现壁。搬运，隔空搬物。嫁梦，即托梦之法。支离，使物体分散、破碎。寄杖，能将所受杖击、鞭挞等转寄于它物之上，转移伤害。断流，截断水流。禳灾，以法术破解面临的灾难。解厄，解救危难。黄白，黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。剑术，即为御剑之术，即便是其他武器也可自行飞空与人战斗。射覆，可以猜测各类器具或某空间内的物品饰物等。土行，土遁术。星术能夜观星象，知命运。

布陈布置各种阵法结界，排兵阵，布法阵。假形，可变化外形。亦可假借其他物体代替自己的位置而逃过杀劫。喷化，用口喷物而使其变化。指化，用手指物而使其变化。尸解，道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物如衣、杖、剑遗世而升天，谓之尸解。移景，用法术将周围环境变化。招来，用法术将对手或物体招引过来。迹云，用法术将对手或物体释放出去。聚兽，将野兽聚集过来。调禽，用法术使野兽听其调用。气禁，运气为特征的咒术，以气禁金疮，血即止。又能续骨连筋。以气禁白刃，则可砍之不伤，刺之不入。

大力，力气增大。透石，与土遁术相同，但却是遁石。生光，发光。障服可令如衣服之类的物体护体的法术。导引，运气调息以锻炼形体及恢复气力。服食，什么东西都能吞到肚子里而且有益无害。开避，可开辟洞府、开辟山石而不是潜入山石之中。跃岩，增加施术者跳跃能力，初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外，在陡峭不平处可快速行走。萌头，在某些事情快要发生时预先感知。

登抄，使事物加快或在原基础上扩大影响，比如用法术使火烧的更旺。喝水，吸入大量的水。卧雪，抵御严寒的法术。暴日，增加太阳的热量。弄丸，两手上下抛接无数个弹丸，不使落地，使手法极其灵活。符水，绘制符咒，燃与水中，饮下符水，获得符咒效果。医药，即为医学药物，可以给凡人治病疗伤。知时，知天地时节。识地，知晓地理。

辟谷，可以不食五谷，吸风饮露。魇祷，即使用法术以幻象迷惑人，中术者如梦魇之境。

从这天罡地煞的名称一看，就知道这三十六天罡变化明显比七十二般地煞变化要好得多。

再从大致的含义来看，于天罡变化一比较，那七十二般地煞变化不过就是个“小道”而以。

当然，其实这“三十六天罡变化”，“七十二般地煞变化”本身的不咋地，许多洪荒大能都会其中许多，就像金戈都会“腾云驾雾”。他们正真厉害的却是他们的配套功法“八九玄功”“九转玄功”，“三十六天罡”，“七十二地煞”只不过是两个流派。如果单单学了天罡变化之术，只能说是，学多了也没用。

至于大师兄为什么学“七十二般地煞变化”而不是“三十六天罡变化”当然不是大师兄贪多，而是他的目的是为了长生，躲开三灾九劫，注意是躲开，然后懂了吧。
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