，何人所作，又叫什么曲名？”

陈文回答：“不才，在下拙作，曲名《旅途》。我父母曾经参加东非铁路援建，去年我赴非洲，寻访他们，最后一百公里全靠双腿徒步，旅途中，受风景和心情感染，创作此曲。”

老校长点点头：“好，好创作啊！”

敲定了难得一见的美女竹笛手，陈文心情大好，继续面试剩下的女孩。

民族大学也有古筝专业，但这件汉族的民乐器并非学校强项。参加面试的一位女生演奏古筝，水平嘛，陈文听得出，不如他在沪市音乐学院旁听帅萱的演奏。

一个又一个女生演奏，一人又一人接受面试。

这帮少数民族女孩，模样倒是个个很耐看。

女孩们抱着形形色色的少数民族乐器，让陈文大开眼界。

一位哈萨克族女孩演奏冬不拉，小脸蛋倒是很有俄罗斯女郎韵味，可是她除了冬不拉，不会弹奏其它乐器，十二乐坊不需要这样的单项选手。

一位维族女孩抱着一只都塔尔，用自弹自唱的方式演奏。歌好，曲好，维族少女特有的“迪丽热巴”式的脸颊更是美好。麻烦的是这个风情万种的女孩只懂演奏都塔尔、热瓦普、艾捷克等维族乐器，十二乐坊没有这些乐器计划。

有一位塔塔尔族女孩，她倒是也能够演奏多种乐器，但全是她们民族的七弦琴、科比斯之类的“奇门暗器”。

十多个人过去了，陈文没有发现亮点。

正当陈文以为今天的民族大学之行只收获一个玉香糯，亮点她意外到来了。

一位身穿蒙古族服侍的女孩，拎着两只弹拨乐器登台。

陈文认出来，其中之一是琵琶。

另一个嘛，不认识。

女孩自我介绍：“各位老师好！我叫纳兰歌图，蒙古族，91级，我今天演奏的乐器是火不思和琵琶。”

哦，那个长得像吉他的乐器，它叫火不思！

纳兰歌图，这个名字让陈文想起前世看清宫剧，有个人物名叫纳兰明珠。

不对啊！

明珠是满人，为什么眼前这个蒙古族女孩也姓纳兰？

纳兰歌图首先演奏火不思。

旋律怪怪的，陈文听不出所以然，强撑着精神，微微点头，装腔作势。

主要精力用在打量女孩的模样和身段。

纳兰歌图的身形是典型的蒙古族人。

身高肯定超过1米70，可能不止1米72。骨架子也比较大，跟傣族女孩玉香糯那种小身子骨是完全不同的概念。

模样嘛，纳兰歌图的脸盘子比较大，五官很端正，有一种来自草原民族的大气之美。

陈文悄悄发现一大亮点。

这个蒙古族女孩的胸围很给力。

具体有多大，蒙古族的袍服很宽松，看不出来，但能够判断尺码不小。

陈文心想：不会是比张娟还大吧！

好恐怖啊！

好期待啊！

在纳兰歌图演奏琵琶之前，陈文便已经萌生了签下她的念头。

火不思演奏结束。

陈文假模假式提问：“你刚才演奏的乐器，我以前没有接触过，能介绍一下吗？”

纳兰歌图说话声，中气十足，大大方方做了解释。

火不思是一款蒙古族弹拨乐器，约于唐代从中亚传入华夏，流行于元代，盛行于明代，清朝列入国乐，清后失传，建国后重新研制成功。

昨天陈文在帝都音乐学院招聘学生，那座高校的已故音乐教育家、琵琶演奏家杨大钧教授，曾收藏过一只品相极佳的火不思，国宝级的藏品。杨老先生出生于1913年，于1987年过世。

陈文
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 重生之我的1992 最新章节第1902章 玉香糯和纳兰歌图,网址：https://www.6s6s.net/183103/1905.html