老王道：“对不住了，仓促间饭做得只有这些，不敢相劝，请再进一碗。”

郭丰等人都说：“饱了。”

八戒却说：“老儿嘀咕什么，谁和你缠磨，说甚么一碗两碗！有饭只管添来就是。”

他这一顿，把老人一家子饭都吃得干净，还只说才得半饱。却才收了家火，在那门楼下，安排了竹床板铺睡下。

郭丰又趁机向三藏法师、孙大圣询问了修行上的事情。

三藏法师虽然碍于今世是凡夫俗子，不得修行入门。但他对道理、佛法的悟性都是顶尖的，半个时辰过去，倒也解决了郭丰很多关于性空方面的问题。

而孙大圣作为曾经证就了混元太乙道果的人，对他的各种修行问题解答起来简直是随手拈来，轻而易举。

他随口一句解释，就要郭丰思考很久。

而有些答案郭丰一时搞不明白，便靠着死记硬背先都记住，等着他日修行更深，再拿出来细细品味。

“师弟，想来你是被太上老儿坑了！”

“大师兄，这话从何说起？”

“你知道崇玄署是做什么的吗？”

“不知道！”他老老实实的回答。

“这崇玄署本前朝设置，原属鸿胪寺，有令一人。到炀帝时废置。高祖得了天下后，因尊太上为始祖，遂从新设置，到太宗年间，一番变故后又安置在宗正寺之下，掌道观与道士、女冠簿籍、斋醮等事。”

“……”

“师弟，你一个和尚的徒弟，去做道士们的头头，你觉得合适吗？”

“……”

想不到啊，大师兄被压了五百年倒也不是白闹的，官面上的事情倍儿清。

郭丰边听边想，去什么部门为官不是问题。和尚的徒弟做道士的头头怎么就不合适了！未来还有三教合一，一个庙里既有孔子，又有三清，还有佛祖的时候呢！

只能说大师兄你个外籍人士不了解我大唐自有国情！

且治理天下这种事情都是士子们的活计，轮不到他这种半路出家的和尚。

崇玄署里面还有署令，更上面还有宗正寺管理，日常管理肯定也是各路士子负责。自己过去顶多当个吉祥物，平日领取俸禄了事。

大唐皇帝有包举宇内，囊括四海之心，又占据了南瞻部洲最肥沃一块土地，能人才智之士辈出，又和天庭合作，便是国内的练气士也要处于他们的监察管理之下。

郭丰又没有造反的心思，管那么多干啥。

“那大师兄，我等沙门子弟归什么衙门管呢？”

“沙门弟子现在归鸿胪寺和礼部下设的祠部管理。”

听完，他倒是有了一个主意。现在先不说，等到了长安后，看看情况。且大师兄说的也不一定对，他在那五行山下压着，得来的消息不一定是几手了。

郭丰之后又请教了一些修行上的常识问题，这才休息了。

“还是根基浅薄，积累不够啊！”

等着孙大圣出去，他躺在竹子床上叹息道。

这却也怨不得他，阎浮世界修真求道的多数都是有门派或者传承的大家族。踏入修真这一步之前，已经对打坐练气历史等基础常识有所了解。

似他这样的野生练气士，半路出家做的和尚，在如今颇为成熟的修士培养体系下不是很多。

大唐重道，修真问道是国策。

《道德经》是国家抡才大典最重要的内容，又被称为道举。

老子一书列为诸经之首，户户必备，野有遗贤这种事情发生很少。

百万人口的州府，每年推荐给朝廷的修士苗子也不过一掌之数，且能不能成功渡劫，修炼出来还是得两说。所以一旦出现基本上都会好好的培
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