，而遗留下的，根茎的行迹，在黑暗中熠熠生辉，更加遗留下绵长的空虚。

大地在渴求弥补自身，但大地本身并没有这样的生命力，所以需要长出自己的根须。

大地能为生命供给什么？营养，这是最直白简略的，但要向更深层次发问，那么大地还供给了生命切实存在的基础。

若将存在的基础衍生出往，那么大地不是大地，而是人的根本，是元始祖气。

鹿正康在至深的禅定中隐约感悟到了自己的先天一炁。

他的存在的基础，一股气演变为大地，而土行的存在，重浊，躲养，育化，凝结出菁英，为金铁，金行肃降而收敛，这股气持续转换，滋润而阴冷，为水行。

水与土相合，滋生万物，木行生发，其枝条毛细灼灼炽炽，升腾如火。

火焰升腾，燃尽后有灰烬沉淀进土，这土比其原始时更生动，更纯粹，更贴合自然。

一道气的性质转换就是五行，气在这种混成的大系统里运行，将人的本质进步，与宇宙天地相合。

贫瘠之地已经生出五行。

土行在最中心为主体，沉淀的金行与流动的水行被土行包容，木行上升在土行外表，火行动最外层燃烧木行回回土行。

气的演变运行系统已经建立。

但气还是气，五行的运转只是在模仿自然而未成为现实。

生命力汹涌澎湃但却混乱涣散。

大地上须根的行迹依然存在，在隐隐作痛。

鹿正康渐渐忘记五行，忘记大地。

没有意义。

自然并不纠结于自身的运转系统，自然只是被人为观测的存在而已，所以自然本身就不够自然，是被主观扭曲的本源，要想真正融进自然，必须忘记自然。

觉光怔怔地看着鹿正康，这个孩子，进定了吗？

稚嫩的脸上涌现复杂的情绪，从舒适到苦楚，从忧愁到沉思，从满足到渴盼。

觉光想到，或许这就是天生的佛子吧。

他不敢再把鹿正康当成孩子，在他眼前的是未来的祖师！菩萨！

觉光肃容，口颂金刚经全文。

“如是我闻……凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来……”

大地溃散，五行崩解，一切俱不存在，而于虚空中，一道精纯之气砰然迸溅。

先天之气，勃然自行，流转周天，生生不息。

鹿正康睁开眼，对着觉光微微一笑。

而觉光面色恭谨，伏身跪拜，才是朝圣。
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