心的白古王朝。

从大明太祖年间到洪熙元年，两国不断发生冲突，史称“四十年战争”。除了这两个大国之外，尚有东吁、木邦、孟养、孟密、阿拉干等国，其中尤以缅族的东吁最强。掸族统治阿瓦后，缅族不堪忍受其压迫，纷纷移居东吁。四十年战争时，东吁远离战区，未遭战争破坏，成为缅族逃避战争和灾荒的避难所，因而人口不断增多。于是，他们在缅甸大地上展开激烈的抗争。同样，北方的孟养和木邦也趁阿瓦参与缅甸内战而实力削弱时发展自己的势力，一场更大的变革正要在缅甸大地上发生。

大明嘉靖六年，孟养国主思陆的儿子思伦联合木邦国主罕烈以及孟密国攻占阿瓦城，杀死阿瓦王莽纪岁及其妻子儿女，立其一族莽卜信为阿瓦国王，三国分占了阿瓦的土地。于是，阿瓦国遣使到云南向明朝当地政府哭诉，然而云南政府居然没有及时向北京呈报此事。

从元朝开始，中央王朝在中南半岛北部力量明显增强，该地区的大小土司都接受明朝的封官，担任宣慰司和宣抚司等，凡发生战乱都请求朝廷派兵增援

后来，明朝派了永昌知府严时泰、卫指挥王训前往当地勘查实情。

结果，思伦闻讯在夜间派兵到明军暂宿的驿馆喧哗闹事，并焚烧驿馆，杀死赍金牌千户曹义，严时泰等势单力孤，仓皇逃回云南。此时，因正值安凤之乱，明朝没有闲暇进一步追究，从此在北缅的势力大大消退，为日后发生更大的祸乱埋下伏笔。此后，思伦残杀缅族僧侣，毁坏佛塔，焚烧佛经。

大明嘉靖七年，云南总兵官沐绍勋、巡抚欧阳重派遣参政王汝舟等人再次到达北缅，探访各方土司，劝告其息兵休战，不要违抗明朝的命令。此时，孟养国思伦等不想将与明朝的关系弄得更糟，各自愿意进贡象牙、土锦、金银器等物品，而且愿意退还当初抢占的土地，为自己的过错而感到悔改。但是，各国的领土纠纷仍然没有解决，日后仍然有可能爆发战争。云南方面呈报北京，希望将惹起祸端最为严重而明朝又无力长期驻军把守的蛮莫等十三处宽广的地区分给孟密，每年要求上缴差发银一千两；又因为木邦的不满，而割让孟乃等七处归属于木邦国主罕烈。明朝至此以损失自身利益暂时平息了这场纷争。

嘉靖十年，年仅十五岁的莽瑞体在东吁继位，从此缅甸历史上最强盛的王朝创建，史称东吁王朝。早先其父明吉瑜就娶了阿瓦国王的女儿进行政治联姻，从而获得皎克西的“粮仓”作为嫁妆，促进了农业的发展；又与强大的白古王朝结盟，牵制住阿瓦王朝的进犯。正当阿瓦王朝和白古王朝互相火并、两败俱伤时，东吁却在养精蓄锐，集结力量。

莽瑞体传说出生时王宫武库中的兵器闪闪发光，由此被认为是东吁武功的象征，其名即为“唯一的金伞”之意。莽瑞体在加冕前必须参加贯耳仪式和入教仪式，他决心在全国的四大圣地即蒲甘的瑞喜宫宝塔、卑谬的瑞珊陶宝塔、大光的瑞大光宝塔和勃固的瑞穆陶宝塔中之一举行这些仪式。为了彰显自己的威名，他毅然选择了瑞穆陶宝塔，这座宝塔正在下缅甸霸主白古王朝的都城边。莽瑞体挑选五百名精锐骑兵，自己一马当先，乘黑夜进入敌人的领土，日出时就到了瑞穆陶。城中的孟人以为这些骑兵是一支入侵军队的先头部队，急忙关上城门而徒守城内，丧失了宝贵的时间。

当他们得知瑞穆陶宝塔内只有五百缅人士兵时，立刻冲出城外，包围了这所寺庙。此时贯耳仪式即将结束，王宫的占星家正在为莽瑞体贯耳。哨兵急报时，莽瑞体却平静地说：

“穿好耳孔，我的牙朵比孟人更重要。”(未完待续。。)

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