第460章 精灵剑咏者和七日预言(2合1)(1/4)

作品:《进化之眼

最终白晓文摇摇头,将这本《太阳神的权杖》交给另一个等待的学徒。

学徒给这本书贴上了白条,代表这本书已被且无价值。

这本书完全是个杜撰的故事,居然说太阳神之子最终将神弓抛入了冥河……而白晓文记下来的画面中,神弓明明是在一段长长的甬道之后的山谷大教堂里。

随后白晓文拿起第二本,开始翻阅。没过几分钟,这本书又被贴上了白条。

然后是第三本、第四本……

第七本书,《凡洛尔之歌》被贴上了红色字条,单独放置。

在白晓文的中,发现这本书中的记载还是很像那么回事的。

凡洛尔是一个小贵族子弟,性格善良,乐于助人。他在机缘巧合之下,加入了一个当时很有名的教派太阳神教,因为该教派的宗旨就是像太阳一样发散光和热,普照万物,最终形成我为人人,人人为我的友善世界。

太阳神教也不是纯粹的滥好人教派,其教义也有残酷的一面,那就是憎恨黑暗、鄙视自私,教徒要以太阳神赐予的光焰,净化掉所有“堕入黑暗邪恶的自私之人”。

在书中,提到了太阳神教有一个“传承之地”,最为虔诚的信徒可以进入传承地,在祭司的指引下,得到太阳神阿波罗的垂青与赐福。

关于凡洛尔的一系列爱恨情仇,白晓文是不关心的,他只是看到,凡洛尔通过了黑暗之路的考验,进入传承之地,拿到了阿波罗的低语神弓。

与印证的画面相符合的,就是“黑暗之路”这一点了。把画面中的山谷看作传承之地,画面中的教堂说成是太阳神教的建筑,也合情合理所以,白晓文留下了这本书。

这并不代表白晓文完全确信这本书,他还要和其它有关阿波罗的低语圣器的传说书籍文献一同参照,经过仔细斟酌,再作出预言。

毕竟,这七个预言,关系到他的“厄运手环”的最终定型品质。

白晓文继续翻开第八本书。他翻阅的速度越来越快,让一旁好奇观看的学徒们惊讶不已。

这样的读书速度,连浏览一遍都很难吧?真的有用吗?周围的学徒们,大都抱着这个念头。

他们不知道的是,白晓文超级大脑的速度,本身就不能以常理论之。如果这些书籍,不是拉丁语,而是白晓文的母语汉语的话,他的速度还能提升一倍。

在进入位面世界,花费100灵能点兑换的拉丁语能力,和本源的母语相比,终究是有所区别的,虽然在平常交流的时候不明显,但在大量的时候,这种区别就比较明显了。

即便如此,在太阳下山之前,他还是把堆叠在案头的三十多本书全部浏览了一遍。

除了第七本之外,还有两本书被贴上了红条,被单独放置了起来。

黄昏,关闭城门的钟声响起,卡美洛女王来到了王立图书馆中,邀请白晓文共进晚餐。

在席间,卡美洛女王不可避免地询问到了有关预言的进度。

“请女王陛下放心,在七日之内,我一定会预言出七圣器的下落。”白晓文立下了军令状,事实上,他的任务“先知的使命”期限截止到他的停留时限,也正好是七天时间。

这个保证对于白晓文来说,是可有可无的。

但对于卡美洛女王来说,就大大松了口气:“好,你有什么需求,可以跟我说明,我会尽力完成。”

白晓文笑道:“别的倒是没有,不过我的妹妹喜欢击剑,女王陛下能不能帮她找一个名师,指点一二?”

卡美洛女王对白晓文的要求也不奇怪,在潜影迷宫的战斗中,李淑仪表现出的战斗力就让她记忆犹新。她痛快地说道:“没有问题,我们卡美洛王国虽然号称法师之邦,但击剑高手还是有的。”


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