第371章:蛊术的产生(1/2)

作品:《亡灵聘书

如,在古代的天竺,也是我们仙子所说的印度,这个地方也是有巫术所存在的,这种巫术里也不乏存在一些类似于降头术或者蛊术什么的,我们现在都叫印度阿三,说什么印度阿三经常开挂,说这个,还是有一定根据的,为什么,因为印度阿三着实牛‘逼’啊,你想啊,他们一个摩托车面能坐十六个人,问你当今天下谁行啊。.最快更新访问: 。

当然,这里还是开个玩笑,聊回正题,在印度这里所流传的蛊术,他们炼制的蛊虫不是虫子,而是用毒蛇炼制的,我们经常看到印度人手里拿着一个笛子,然后,当他们的笛子吹响之后,总有那么一股竹筐里的毒蛇,会不由自主的扭.动着身躯从那竹筐里面跑出来。

因为,在印度蛇也算是一种神灵,印度人相信蛇能够通灵,所以,他们对于蛇的概念还不一般,而一些巫师对于炼蛊这种事情,他们是这么做的,他们一般会找到好几种毒蛇,而这好几种毒蛇之,会用好几条。

跟我们这里苗疆的炼蛊第一步差不多,他们会将同类的毒蛇放下一个地方饲养,这些毒蛇开始毒死自己的伙伴,直到将伙伴也一块吃掉,到最后,这几种类的蛇生存下来的,才有可能被炼成蛊。

经过第一次筛选过后,印度人会把活下来的蛇,拿出来较较,怎么较,这个说起来有点惨绝仁怀了,他们会想办法,将每一种蛇的毒液取出来,然后,将这一滴毒液,滴在一个身有伤口的人身,用来观察,到底哪一个人会先死于蛇毒。

如果,有一个蛇毒拼得到了结果,那么这话毒素最厉害的蛇,会是那个饲养者所养的蛊虫,但是,在观察谁被毒液毒死的过程,难免会出现同时死亡的,这样一来,要进行更加残忍的一步了,他们会让这些,导致人类同步死亡的蛇放在一块,然后,让这些蛇再一次互相咬彼此,用来吞噬彼此。

但是,这种方法一旦出现之后,很有可能好几种毒蛇,都会遭受到不同蛇毒的侵害,最后,造成一条蛇都剩不下来,这样一来,那些人没有办法养殖蛊虫了,那么唯一的办法,是再一次从第一次的筛选开始,直到,能够筛选出他们所满意的蛊虫为止。

所以,这个蛊术都觉得十分的印度,尤其是这些个毒蛇的毒液都十分的毒烈,一但被感染到之后,很难说你会有命活下来,而且还是被当成试验品一样毒死,不过,随着时间的变化和迁移,现在杀人都是犯法了,所以,在印度即便是有这样的我蛊术,巫术,巫师也是不会再杀人了。

他们现在炼蛊的方法,都会用小白鼠,或者小兔子之类的当做实验对象,除了这蛇来看毒液是否强烈的实验步骤之外,剩下的其他的几个步骤都是没有变化过的,所以,现在,依旧有着残忍的炼蛊术法存在于印度当地。

讲完这些蛊虫炼制的过程之后,我们说一下这些蛊虫和施法者之间的联系,像湘西苗疆有这样的蛊虫之后,他们一般都会用自己的鲜血用来喂养,可是,这蛊虫的胃口很大,别看他很小,它的食量每天会逐渐的增大。

我曾经的是在一片报道还是络,看到有这么一个事情,说是曾经有人炼蛊,而这个蛊虫一直存在他的体内蚕食着他的身体,后来有一天那个蛊虫说,要吃人而且要吃它的儿子,如果,这个人不让他吃它的儿子的话,蛊虫会将她这么的痛不‘欲’生。

本来呢,生为人母,母爱的伟大绝对是不可能让蛊虫吃自己的儿子的,他知道有多么的痛苦,但是,在被蛊虫的折腾下,他终于还是忍不住答应了下来,而这一切多看在了他儿媳‘妇’的眼里。

那个蛊虫让这个‘妇’人,将它自己放在一碗煎‘鸡’蛋里,等他的儿子干活回来之后,吃这碗煎‘鸡’蛋的时候,会钻进‘妇’人儿子的体内,这样一来,他可以蚕食‘妇’人的儿子了,不料,这个媳‘妇’知道之后,赶忙去找他的丈夫
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