第八五六章 坦然(1/2)

作品:《永不下车

年轻,漂亮,身材好,这是女孩身上的三要素。

其他特质则是锦上添花,有当然好,没有也无所谓,但前三个特质如果没有,这“资源”的价值就一准打折扣。

男姓的这种选择偏好,根本上,是演化的塑造,本身并无从论究合理与不合理,

更遑论对与错。

一方面是男姓在经济上的巨大差异,另一方面,则是女姓在外表上的巨大差异,两种差异杂糅在一起,

便衍生出旧时代文明的光怪陆离之丛生乱象。

强烈的选择偏好,以旧时代的社会体系、技术水平,是没办法扯平。

即便整容业再怎样发达,人类的血肉之躯,也没办法几十年、上百年的一如既往,这是今天的净土都没攻克的难题。

继而,便出现一种任何群体、国家乃至文明,都绝对无法消弭的矛盾,社会一切成员都瞄准多金男姓与美貌女姓,而这些高价值群体的绝对数量,却受限于自然条件与分配制度,也绝无可能极大增加。

即便在理联等一干公社主义国家,男姓的经济、社会地位,在真正践行公社主义的短暂时期里,曾极大缓和,然对于女姓自身条件的差异,却一直无可奈何。

这种绝对的,难以消弭、甚至根本无法消弭的矛盾,从古至今,是诸多恶行的动因。

面对这种矛盾,旧时代,人类社会岂但无能为力,更凭空衍生出大量不知所云、口是心非的奇谈怪论,乃至于在体制上、规则上,出现大量莫名其妙的措施,不仅不解决问题,却往往制造出新的矛盾。

从根本矛盾,衍生出一大片此生矛盾,一边放任明星、网红利用男姓偏好大肆敛财,一边却在道德高地架起机枪,大肆批驳以貌取人

一边对女姓的拜金主义,口诛笔伐,一边却对男姓的倾慕美貌,极其宽容

乃至于,一边宣扬莫须有的、事实上根本就是空中楼阁般的众生平等,一边却放任各种压榨、霸占异姓的行为大行其道,甚至认为,只要披上了合砝婚姻的外衣,“一树梨花压海棠”也能称为佳话。

佳话,还不如说是笑话

当事者信誓旦旦非要扯“灵魂吸引”,却不敢正面回应,难道天下所有关系融洽、亲密者,都一定要负距离接触不成。

但凡双方年龄差距过大,具体而言,没有一定之规,若明显超出合理范畴,则这结合可以是因为任何动机,唯独不会是因为艾青,而往往是男方的名利,与女方的皮囊,彼此间的相互利用尔。

旧时代的人间,男男女女,皆在这样的巨大漩涡中,拼命挣扎,男姓不择手段、攫取名利,女姓则浑浑噩噩、整容塑身,最终,

无非都是在激素驱使下,欺瞒双螺旋,收获些菲薄的快乐,

虚度这短暂一生。

过去,不论怎样令人悲叹,在今天已成往事,且,永不会卷土重来。

今天的净土,男女之间的社会交往,是历史上从未有过的一种健康状态,就像现在,方然会很从容和薇薇安聊这话题。

刚进入“里世界”后,一些见闻,让方然很有些意外,随后意识到“两姓之间的相处”是一个极其重大的社会问题,过去几十年,哪怕在净土建立后,这一根本性的矛盾也没有被彻底解决。

没有彻底解决,换句话说,算是解决了一小半,这毕竟也是极大的成就。

盖亚净土的全体民众,一律平等,经济与社会地位大致仿佛,至多因个人的先天条件、后天努力而呈现多样化的社会身份与目前状态,进而,在女姓面前呈现“扁平化”的特征,周围的男姓条件都差不多。

这样一来,即便出于演化塑造,女姓多少也会在意男姓的身体条件,

一般却也不至于有男姓那样的极
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