第八〇五章 矩阵(1/2)

作品:《永不下车

相比于认识、分析、改造客观世界,将太阳系,乃至更广袤的宇宙,打造成一个人类宜居的理想世界,搭建并运行虚拟世界,显然更容易。

或者说,与重建百废待兴的人类文明相比,动用计算机来模拟一个任何场景唾手可得,就连身体都可以随便建模、渲染的“世界”,可以节省大量时间和资源,更容易打造理想化的共生主义文明。

但这一条路,并走不通,方然这样提醒着自己。

人,一旦脱离现实世界,沉浸在般的虚拟世界里,倘若真如电影中那样,不知道自己正经历的一切都是虚幻,还则罢了

一旦知道真相,部分民众,就有可能沉浸其中,进而不愿再回到现实世界。

的确,与遵循客观规律的现实相比,虚拟世界的一切,遵循的都并非客观规律,而是人为制定的规则,不言而喻,这规则是可以修改,盖亚净土既然践行共生主义,也没理由罔顾民众的诉求,严格限定虚拟世界的规则。

一旦有修改规则的能力,对人类而言,很容易成为虚拟世界的神祇,简直便可随心所欲,正如里的主角和史密斯们那样。

当然,作为管理员,方然确定自己能掌控局面,否则也不会命令盘古开发这样的一个虚拟世界。

办法也很简单,严守规则,让虚拟世界的一切尽量贴近现实即可。

只要控制规则,将虚拟世界作为一种临时的过渡,在全民“新生”后仍然保留,作为与客观世界并行不悖的“里世界”,也完全是可以的。

担心人类沉湎于虚幻,进而,拒绝重返现实,这似乎是很有力的否决条件。

但是

思考进行到这里,地下世界里的阿达民,却不禁会想,对人类而言,沉浸在虚拟世界、与生活在现实世界,两者之间的差别究竟在哪里。

对一个盖亚净土的普通民众,哪怕明白的告诉他、或者她,“你现在正活在虚拟世界里”,但只要这虚拟世界的规则,与现实一模一样,那么对置身其间的当事者来说,这真的会有什么区别吗。

还是说,哪怕明知道眼前的一切都是虚幻,任凭怎样动用感官,也无从分辨,

最终只有无奈的承认,“这就是现实”。

一旦思考进入这样的深层次,正如无数前人所纠结的“自我”之确证,当事者难免会陷入某种模棱两可,无从确定这种“世界”的真实与否。

正如哲学家所言的那样,“我思故我在”,一个正在思维、正在思考着的自我意识,

大抵只能通过这种形式,来自证其存在。

但是对环境呢,这方面,“缸中之脑”的设想,突兀而惊悚的冒了出来,方然忽然间想到,假如,仅仅是假如,自己一手缔造建模完善的“虚拟世界”,并瞒着盖亚净土的全体民众,将其尽数安插其中,那又会怎么样。

若永远不告知民众真相,让其以为,自己正生活在一个真实的世界里,

这究竟可不可以呢。

意识,寄存在“意识模拟器”之中,接入一个完全虚拟的体系承载之“世界”,对处于这种状态的民众,他、或者她,能否发觉其中的异样。

又或者说,事态,是否会近似于里的剧情,或迟或早,总归会有那么一两个天选之人,发现自己与同类所生活的世界,并不真实,而充斥着微妙的逻辑与实践层面之谬误,进而更设法反抗呢。

哦,反抗大抵是不可能,与电影里的不一样,

这里可没有什么“休眠”的身体,吞下红色药丸,就可以一下子清醒过来。

越想越脊背发寒,控制室里的阿达民霍然起身,一边踱步,一边将这种念头从脑海中清除殆尽,他明白这样做并无必要。

一个虚拟的架空世界,成本,
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