一次十万亿公里的长途旅行，对人而言，无论如何也不能算是一种理性的规划。

1513年，度过自己的六十岁生日，花甲之年的阿达民，却对旧时代人类的太空探索计划，报以相当程度的理解。

如果，仅仅是如果，自己没有在五岁的某一天，踏上追寻永生的路，那么今天，六十岁的自己，应该已嗅到了死亡的冰冷气息，进而心生紧迫，意识到自己在这世界上的时光正在一点点流逝，

不久便会耗竭。

一旦意识到自己命不久长，紧迫感，便是任何稍具头脑之人的必然念头。

但又能怎样呢，拒绝死亡，抵挡横扫而至的镰刀吗，有一千亿前人的命运铺垫在前，旧时代的人们都心知肚明：

自己，绝不是死神的对手。

一边是热爱的生活，一边是顷刻而至的死亡，身处生与死的夹缝之中，人，便会心生紧迫，想要在生命逝去、意识消散之前，尽可能见到更广阔的世界，探寻那无穷无尽的奥秘，正因如此，人类才会在拥有探索太空的技术之后，迫不及待的，要走出盖亚，走出太阳系，甚至迈入广袤无垠的宇宙。

时不我待，一旦任由岁月蹉跎，身后这世界再有怎样的惊叹，

也注定与自己无缘。

古往今来，正是这时光流逝、人生苦短的紧迫感，让一代代人筚路蓝缕，奋力拼搏。

人类，唯一能意识到“自己很快便会死亡”的物种，之所以能从南方大陆的稀树草原走到今天，建立起灿烂辉煌的文明，紧迫感，是关键性的因素之一。

但是在今天，站在1513年的时间节点上，即将浴火重生的人类，很快便可以摆脱死亡的阴影，生命流逝的紧迫感，也不再会成为一个人，一个群体，乃至一个文明在重大决策时，从中作梗的重要因素。

即将拥有无限长的生命，至少，是远超过去一切想象的漫长人生，人类，有史以来第一次有了从容不迫的资格，可以立足于更高的层次，

规划文明的未来。

这一点，是盖亚净土区别于史上一切文明的关键特质，方然对此也深有感触。

至于研发机构里的专家、学者们，凭借过人的头脑，见识，用不着特意提醒，也会逐渐意识到这一根本性的区别。

既然来日方长，在制定一系列发展规划，譬如盖亚净土的太空探索计划时，人类就无须急迫的向外探索，相反，先在太阳系内稳扎稳打，充实文明的实力，攀登科学的高峰，假以时日，才能更游刃有余的迈向星辰大海。

总揽全局，高瞻远瞩，不论民众如何评价阿达民的一系列指示，1513年的盖亚净土，正在逐渐以方然的意志而前进。

突出的一点，表现在太空探索方面，研究机构里的白大褂们达成共识，以水星、金星作为第一阶段的探索目标。

不论水星，还是金星，地表环境都极其恶劣，人类很难涉足。

而盖亚净土的第一阶段太空规划，也没有“登陆水星/金星”的内容，相反，一系列预研项目的动机，几乎完全围绕“全产机”体系。

说白了，按照阿达民的设想，人类文明迈向地外空间的第一步，目标应该是“攫取能量”，在此基础上，将“全产机”升级而成的“终产机”，部署在近日轨道，从而极大提升人类文明的生产力。

在这宏伟计划中，不光“人”几乎没有一个岗位，即便机器，也不会以登陆水星、金星为成就，而专注于如何利用水星与金星的物质资源。

物质资源，盖亚上当然也有，但要建立近日轨道太空城，就近取材当然会更方便一些。

“就近取材”，这是研发机构里部分人的看法，方然却看得更远，他在文书里一针见血的指出，尝试利用水星、
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