第六六七章 使命(1/2)

作品:《永不下车

当管理员掌控“强人工智能”,再辅之以、全产机,无须与任何同类打交道,便可以满足其一切需求。

无须与同类打交道,因而,无须维系任何社会。

极端情况下,正如北大陆的“伊甸军”,与尤洛浦的“十字军”那样,铲除所有人类,彻底杜绝风险,倘若所有管理员的步调一致,到今天,盖亚表面的人口数量甚至会跌落到不可思议的100以内。

除此之外,在南方大陆与天竺,游荡的皂人、达利特,是否还可以被称为人,

阿达民并说不上来,反而觉得,执行灭绝策略的管理员,分明已经与传统定义上的“人”分道扬镳,不再能被称为“人类”。

一旦异化为非人,灭绝人类,便是自然而然的念头。

但方然却没这样想,至少,他毫无疑问的自认为“仍然是人”,继而,对盖亚表面之人类数量的急剧跌落,与很可能彻底灭绝的可怕前景,感到恐慌,因此而吩咐大区的研发机构加紧搜集样本,采集数据。

人类,不论还有多少孑遗,其、胚胎、活体等样本,都必须妥善保存。

继让自身摆脱“社会”之后,凭借“意识模拟器”,看起来自己即将又一次突破陈规,摆脱注定衰亡的“躯体”,但,这并非方然的初衷。

初衷,只为永不下车,而非成为某种异类。

如果有可能,自己还是更愿意以一个人的身份,永远活下去。

“没有人的文明,毫无意义”,这句话,不同的人会有不同的理解,在方然眼中,一个徒然留存文明符号、印记,却没有人存在的未来,是极其恐怖的。

哪怕今天盖亚表面的孑遗,出于种种原因,并无法在浩劫中幸存下来,假以时日,当文明接近、并最终跨越那否极泰来的奇点,“那个人”也将用自己的双手,从零开始,建立起一个崭新的人类文明。

未来,是光明的。

迈向未来的过程,跨越奇点,则既痛苦又漫长。

人类文明,在西历1506年的时间节点上,已经走过漫长的岁月,再向前去,还有多久抵达奇点,抵达那决定全人类命运的一刻。

方然的预感越来越强烈,心头发紧,艰于呼吸。

三千万人口,或许,更多一点、更少一点,对跨越奇点而言,这数字仍然太庞大,带来的未知风险也太高。

为了明天,为了未来,“那个人”别无选择,而只有放弃今天的一切,

放弃这世界上的所有孑遗。

……

放弃一个人,一个沧桑的群体,乃至一个饱受劫难的时代,抉择何其艰难。

一切问题的核心,仍然是那句拷问:

当一个人,拥有空前强大的力量,掌握永不下车的奥秘,他、或者她,选择作壁上观,眼睁睁看着死神将同类一个不剩的全部戕害,这种行为,究竟算不算杀戮,算不算是亲手将所有同类,推下疾驰的时间列车。

这问题,即便思考再多次,也没办法回答。

随之而生的,则是沉重的宿命感,意识到自己肩负的伟大使命,何等艰巨,何等痛苦,何等悲壮,又是何等的至关重大。

带着这样的宿命感,使命感,西历1506年9月19日,阿达民开始行动。

在多次咨询“盘古”,确认盖亚净土大区有能力赢得战争,彻底消灭“伊甸军”,最终一统盖亚之后,着手为即将到来的明天做铺垫,阿达民向苟活于个定居点内的民众,发布《告盖亚净土民众书》。

宣布自即日起,逐步提升民众的日常生活保障,直至恢复到战前水平。

并,告知民众,在盖亚净土大区取得胜利,完全掌控盖亚后,将实施规模空前的“净土计划”,恢复生态环境,彻底改
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