，恰逢出外督师遵义，在大明土崩瓦解、诸多大臣降清的情况下，一路辗转南下，没有降清，永历元年病死于贵州仁怀。

也正是因为这样的原因，如今这位崇祯皇帝对这样的人并没有痛下狠手，而是给他留了一个体面，让他回家读书，留着将来以便用在需要他的地方去。

王应华与王应熊虽然只有一字之差，但是两人之间并无关联。

王应熊是重庆巴县人，而王应华则是广东东莞人。

王应熊属于那种浑身是刺、又臭又硬，爱挑是非的人，而王应华则是一个八面玲珑、世故圆滑、善于合作的人。

在如今云贵总督兼贵州巡抚朱燮元的手下，需要的正是善于秉承上意、配合协作的人，而不是谁都不服、喜欢搞窝里斗的人。

再者说了，改土归流是崇祯皇帝已经决意要做的事情，岂能允许刚开个头就有人反对

在大明的羁縻州土司管辖地区，搞改土归流虽然会招致反对，甚至使奢崇明、安邦彦在云贵川桂湖广等地土司们中间赢得更多的支持，但是该搞还是得搞，而且不借着这个机会搞，以后还没有合适的借口搞了呢。

事实上，置府设县，改土归流，一直都是大明朝廷的追求，只要找到机会就会立刻实行。

而且，可以说没有永乐年间的一次改土归流，也就没有贵州省的设立。

这一点，就与水东宋氏有关系了。

明太祖朱元璋驱逐蒙元建立大明王朝的时候，云贵一带早已是土司林立，明朝大军一到，这些土司纷纷归附。

因为当时逃到塞北的北元势力依然强大，朱元璋就将征战的重心放在了北方，在对待西南土司势力的问题上，基本继承了元朝的政策，不肯归附的土司一律铲平，而归附的土司在接受了明朝的册封之后，允许其继续统治世袭领地。

领地面积大人口多的土司地区，设立宣慰司，由土司首领出任宣慰使。

稍微小一点的，则设立宣抚司或者安抚司，照例由土司家族首领出任宣抚使或者安抚使。

在宣慰司和安抚司下面，又设立了数不清的长官司、副长官司。

就这样，大明建立之初，西南地区的土司家族，除了少数桀骜不驯的家族被铲除掉之外，多数世袭数百年的少数民族土司家族，都得到了册封，得以保存了下来。

而贵州这个地方，在明初的时候基本上是被四个庞大的土司家族所控制，分别是思州思南地区的田家，播州的杨家，水东的宋家，水西的安家。

这些土司世家，除了每年照例给朝廷上贡一些朱砂之类的土特产以外，在他们自己的辖区内拥有全权，几乎相当于是一个独立王国了。

当时朝廷的势力深入不到贵州腹地，所以一开始除了设立贵州宣慰司之外，只设都指挥使司，保证云贵驿路畅通，并没有在此设立承宣布政使司和按察使司，基本上等于是将贵州的民政司法事务，全数交给了这些大土司们来治理了。

永乐十年，贵州四大土司之中势力最强的思州田氏土司首领，趁着朝廷大军征讨安南的一次失利，然后在贵州东北部的思州思南地区发动叛乱，思州宣慰司和思南宣慰司都想趁机扩大自己的地盘。

结果，本来是一家人两兄弟的思州和思南宣慰司，还没等朝廷大军开进，自己就先干起来了。

早就想对这些土司动手了的永乐皇帝，一点也不客气，马上派出首任镇远侯顾成率领五万大军征讨，将这个贵州的最大土司家族，统治思州和思南地区长达八百多年的田氏家族，一举消灭。

思州田氏土司首领田宗鼎和思南田氏土司首领田琛，全都被弄到了大明京师明正典刑，然后斩首。

所谓的“思播田杨，两广岑黄”天下四大土司之首的思州田
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