李国鐠带领下跪跪起起，一直到了日头就要落山，才总算是到了德陵的外面。

李国鐠就带着送葬的勋贵官员及大队人马，在这里停灵，一边稍事休息，一边等待皇帝驾到。

熹宗归葬德陵，这是一件大事。如今的崇祯皇帝当然要来，一来自己继承了朱由校的皇位，二来朱由校一生短暂而且命苦，实在是值得怜悯。

再说，如今有了御用的四轮马车，皇帝出行不再像过去那样繁琐复杂，趁机出宫走走看看也是好的。

内阁首辅李国鐠带着大队人马护送熹宗皇帝棺椁先行离开之后，崇祯皇帝带着其他关键人员，午时出发，前往德陵方向行进。到了傍晚时分，载着皇帝、皇后以及其他后宫人员的十数辆马车到了德陵外面。

到了明代，皇帝的陵寝自有固定的制度和规矩，德陵当然也必须遵从祖制。

因此，当崇祯皇帝来到德陵附近，首先映入眼帘的就是一条长长的神道，这也是整个德陵的中轴线。

神道由青砖铺就，两侧都是马匹、大象、骆驼、神兽、文臣、武将等一对对的石像生。

再往前，是一道石牌楼，叫作棂星门，再往里就是明楼。

所谓的明楼，就是一个碑亭，里面有神兽驮着一块巨大的石碑。

而这块石碑就叫神圣功德碑，或者神功圣德碑，正面写着：大明达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝神功圣德碑。

其实，对于天启皇帝来说，不管是庙号熹宗，还是谥号悊皇帝，都不是太好的字眼，

别看前面有着一大串的好话，比如什么达天、阐道、敦孝、笃友、章文、襄武、靖穆、庄勤等等，只是到了最后，落在一个“悊”字上，就很容易让人产生不好的联想，就把前面的美好寓意给抵消掉了。

这个字眼本身倒并没有什么恶意，古语里有“视之不明，是为不悊。”这么看的话，这个谥号本身并不算是一个差评。

或许它最大的缺点，只是在于它太不常用，而且很少拿来用作皇帝的谥号，普通人并不知道它的意思，只会与熹字一样，引起类似荒唐短命等不好的联想。

但，这是朱由检登极之后不久，就由内阁确定而朱由检接受的，所以如今的崇祯皇帝，也没有大动干戈去修改它的必要。

而这个神功圣德碑的后面，则刻着大明熹宗皇帝的简要生平、品德与功业。

再往前走，就是帝王陵墓之前必有的一条人工河了，上面有五孔石桥。过了桥就是祾恩门，而过了祾恩门就到了整个德陵建筑群的核心了。

这个核心，就是祾恩殿。

也有的帝王陵里，管这个陵前的大殿叫隆恩殿。

这个大殿的功能主要是下葬前的停灵，以及下葬之后的祭祀。

由于熹宗皇帝的棺椁已经在紫禁城白虎殿里停灵一年多了，这一次自然没有再停灵数日或者数月的必要了。

酉时正，崇祯皇帝以及随行勋贵大臣，一起请灵。由礼部官员再念一通祭文，然后起灵，在崇祯皇帝的送行之下，在懿安皇后以及其他崇祯后妃、勋贵大臣们的哭声之中，熹宗皇帝的棺椁被运进德陵的地宫之中安放。

当天夜里，所有人留宿在德陵的苑内。而崇祯皇帝与后妃们则在陵宫前的祾恩殿内守灵至黎明，然后又是群臣祭拜和哭灵。所以这些活动直到日出为止。

到了太阳升起的时候，辰时正，内阁首辅李国鐠在祾恩殿外再读一通祭文，到焚帛炉中烧掉，然后带领送葬勋贵群臣，到地宫前的宝顶外再次哭上一回，就开始为德陵地宫关门封土了。

封土完毕，时间就已经到了午后的申时，直到这时，熹宗归葬的事情才算是告一段落。

接下来，随行的后宫、群臣和侍卫，分食了祭
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