这么与时俱进啊！

看番、追漫、念经……

偶尔还会接受邀请，去哪个夜店卖唱、调酒、或者干脆打。

这两年倒是少了些。

记忆里，白石秀小时候，老住持经常在外面熬到深夜，才带着酒气与金钱回来，脸上带着火红的唇印，身上满是胭脂粉的气息。

这些年伴随老住持的年龄越来越大，类似的活动才逐渐稀少，最后几乎没有了类似的邀请。

日本的和尚，生活真丰富呢。

不过，纵使老住持年轻的时候，在外面如何浪荡。

只要行业正当，符合日本规则，心中秉持佛意，他依旧是个他人眼中的正经和尚。

相比较起来。

穿越后这两年，忘记文抄公这个暴利职业。

沉迷修行，一心只想着如何壮大体内那股法力的白石秀。

反而成了异类，像是个苦修僧人。

老住持来了兴致，拿起手机，翻看起各类视频。

白石秀说了一声“我出门了。”

老住持也只是没抬头的回答“一路顺风。”

看到这种情形，白石秀觉得自己做错了事情。

老住持年纪这么大了，身体能不能顶得住啊！

怀着对长辈身体的担忧，白石秀走过遍布落叶的鹅卵石路，离开了位于东京都中心的森林，回到了繁华的城市中。

灵明寺的位置着实偏僻，庙又小。

若非白石秀是寺庙的僧人，否则根本想不到，明治神宫旁边会有这么一个小寺庙。

正因如此，平时到寺庙上香供奉的香客极少。

绝大多数都是去明治神宫，结果走错了路的游客。

他们会带着善意，稍稍上香，投钱供奉……

这种行为的意义远大于实际价值。

日本的寺庙、神社供奉，基本都是只投五日元。

原因是日语中，“五元”与“结缘”是相同的读音，所以为了喜庆，也为了与神社、寺庙结缘，很少有多投或者少投的香客。

这就苦了那些名气小的寺庙神社了！

名气大些的寺庙神社还好，客流量足，哪怕每个香客五日元，也是一笔不小的数字。

加上香钱、解签等可以提供收入的副业……

日本的大神社、大寺庙、总能赚的盆满钵满。

可类似灵明寺的小寺庙呢？

本来就没有几个香客，路过的香客赶紧上个香就走人了，更多的则是投个五日元，就去找明治神宫了……

一个月下来，灵明寺的本职收入，能有一千日元，已经算是极为幸运了！

在日本，一千日元是什么水平呢？

嗯……

钟点工打工一个小时的工资，相当于人民币六十块。

白石秀坐电车的话，几个来回就花光了。

日本的神社、寺庙，又是自负盈亏，政府不会给资金援助。

不得已，日本和尚们才会有那么多副业，主要是为了生计、为了维持寺庙的存在，才会去打工，赚钱……

就像老住持。

如果不是他当年出门打工，别说收养白石秀了。

是否能维持灵明寺继续存在，都是个未知数。

所以，白石秀穿越的第二年，感觉法力日益深厚，可以解决一部分小鬼小妖后，开始处理一些灵异事件，接一些除灵、做法事的活。

主要还是为了用闲暇时间，赚取可靠的钱财。

至于文抄公……

说笑罢了。

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白石秀对平行世界的许多
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