这首诗婉兮曾经在那些话本子里见过，外间市井对这首诗解读为弘昼的“自救诗”。说这首诗表达了弘昼无意与兄长争夺皇位，只想及时行乐的心情。

弘昼自己平时看似荒唐，可是一到这件“争储”的嫌疑事上，立时变得无比的明白去。

譬如雍正八年，当年还是皇子的弘历，将自己历年所写诗文汇为一缉，曰《乐善堂文钞》。在这部集子的前面，有庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰及张廷玉等十几位重头人物为之作序，而其间也包括了弘昼。

序言中，弘昼称“弟之视兄，虽所在则同，而会心有浅深，力量有厚薄，属辞有工拙，未敢同年而语也”；

又说，“兄之乐善无量而文思因以无尽，凡古圣贤之微言大义，修身体道之要，经世宰物之方，靡不表现衍绎，婉转畅焉！”

由这些言语可见，在乾隆八年之时，弘昼其实已经明白何处是自己的位置，而未来自己又该选择何样的一条路去。

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那话本子里还写到过，说雍正爷晚年未尝没有在皇上和弘昼两人之间做过取舍。只是因为康熙爷早早就看中了当今皇上，雍正爷不可更改。

话本子里传说，雍正爷还曾做过最后的一个尝试：在两个盒子里，一个盒子里放满金珠，另外一个盒子放了宝印。

两个盒子外观一模一样，赏给两个儿子，叫他们自己选。

结果当今皇上选了宝印，而弘昼选了金珠。

雍正爷事后只能道，“天意也~”

故此才更坚定了立当今皇上为储君的心，当今皇上封为亲王的时候，也在封号之上明确为“宝”，何尝没有承继大宝之意；而弘昼则为和亲王，一个“和”字，便也体现了雍正爷希望弘昼日后能尊敬、追随兄长，兄弟两人之间能和睦相处的心意去~

到最后，是天意选了当今皇上，也是弘昼自己明白情势，凡事退避三舍，避开了一切的嫌疑去，才保全了自己，也保全了自己的全家去。

弘昼有心如此，皇上又是何样的人呢，如何看不懂？故此才有明知弘昼拳打当朝重臣、劫掠运钞车等不可饶恕之罪，一向是非分明的皇帝却都睁一眼闭一眼，借了皇太后的缘故就给遮掩过去了。

弘昼这一生，堪称身为亲王、韬光养晦的典范。

婉兮垂首，又想起八阿哥永璇来。

永璇奉旨祈雨，中间却跑了。从小到大凡事谨慎的永璇，到了这个年岁，也开始要学着“荒唐”了。

可是婉兮何尝不知，无论是弘昼的荒唐，还是永璇的荒唐，不过都是假扮出来的。

反倒是眼前看着自己的老儿子，这般荒唐天成的模样，不需伪饰，便能逍遥至此，倒也是能叫她甚为欣慰了。

也是，自胎里便是用人参给补出来的小孩儿，天生的性子怕是有理由与旁人不同些儿呢。

要谁说有错儿，那自是人参的错。

要问那人参是谁给的？那自是皇上赏给的呀~

人参为药中圣品，皇上是真龙天子，若谁有胆量质疑这两样的去，那便由得人家吧，谁叫人家勇敢呢~

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八月十六日，皇帝奉皇太后圣驾从圆明园起銮至避暑山庄之后，皇帝依旧将皇太后留在避暑山庄，自带了婉兮和两个小儿子，以及一众儿孙、大臣，赴木兰围场行围。

小十七真还说话算话，每日里还当真要在途中骑马跟着。

皇帝原本也不因为他小，就叫他受优待。选的马都是跟旁人骑的马一样高大，四周岁大的小十七坐在上头，小小的身子都快被高头大马给湮没了。

皇帝偏疼他些，因为他种痘比旁的兄弟子侄晚一年，故此皇上也准他进学念书也比旁人晚一年。

故
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