周山言氏，曾是河洛地区一个颇有名气的家族。

注意，是家族，而非世族。论历史，言氏家族的历史丝毫不逊色于任何一家关东世族的历史。若要追溯起来的话，甚至能追溯到春秋战国时期。不过言氏并非以礼乐诗书而闻名，传承的是兵器的制作工艺。言氏历代皆有大匠，从最早期的铜剑铜戈，到后来闻名天下的制槊技艺。

可以这么说吧，历代名将，必以得言氏出品的兵器为荣。

据言氏族谱上记载，两晋时期，冉魏君主，以善战而闻名天下，杀胡令名扬四方的大将冉闵，善使青锋矛，屠龙戟，正是出自于言氏之；后又有北齐大将高敖曹，曾得言氏赠槊。

至言虎一代，周山言氏已传承有二十八代，可谓是兵匠之中的世家门阀。

不过，到了言虎这一辈儿的时候，其嫡传只剩下他这一支。原因很简单，既是兵匠大家，自然会被各方势力所招揽。得势时威风凛凛，失势时狼狈不堪，渐渐的言氏族人，人丁稀少。

言虎只有一个妹妹，嫁给了西魏八大柱国之一李虎的孙子，也就是因与北周赵王宇文佑密谋刺杀杨坚的李璋之子，李孝基。按道理说，李孝基身为关陇贵族后裔，也算是名门世家，言家虽说声名响亮，却终究是匠人出身，品秩卑贱。二者本不可能结合，可李孝基当时，正在难逃，属于落魄贵公子类型，与言虎的妹妹一见钟情，并很快的成亲，还生有一子。

这其中，颇有些浪漫韵味。

只是这个结局，却不甚美好……

杨坚最终还是发现了李孝基的踪迹，命当时代父前去大兴城面圣的俚帅宁长真，率本部人马，围攻言家村，也就是言庆重生后所见的那一幕。李孝基正好不在家，故而逃脱了姓命。

可言氏一家满门，除了言虎和他的外甥之外，全部被宁长真杀死。

杨坚之所以用宁长真，而不用朝中其他人出，并非没有原因。当时言虎声名正盛，与朝中许多名将，关系甚好。长孙晟、史万岁、贺若弼以及鱼俱罗等等，都和言虎有交情。而宁长真是南方俚帅，说穿了就一个蛮子，自然不可能认识言虎。所以由他出，才算是最妥帖。

“我带着我那甥儿，杀出重围后，一路逃亡。

可宁蛮子却紧追不舍，我亦担心，这样子逃下去终究不是办法。我若死了不要紧，可我那还在襁褓里的甥儿……所以，我在中途将甥儿藏于一块石头缝里，然后自己吸引宁长真，继续逃亡。”

昙宗，不，也许应该称呼他言虎才是。

他坐在言庆身旁，娓娓道来。

对于这么一段过往，虽说已过去了十五载，可毕竟亲身经历，言庆记忆犹新。他最想知道的是，言虎怎么变成了和尚？

言虎已经就这件事情，找郑世安确认过。

并且在得到了郑世安的同意之后，才会坐下来，和言庆讲述。

屋外，沈光、雄阔海、阚棱三人，外加细腰四眼两头獒犬，沉静守护。苏烈和窦孝武，则带着元从虎卫，在大宅中警戒。大宅外，还有党家三兄弟与谢安民，率百名护卫巡逻周遭。

整个大宅，守卫森严。

言虎接着说：“我很庆幸这么做，因为后来宁长真还是追上了我，并且在嵩山脚下，和我大战一场。这家伙的武艺的确厉害，我略有不如，再加上他有十八俚卫助战，我被打下
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