卢植道：“大王重登九五会对平定交州与并州起到推波助澜的作用，大王不登基，天下会以为是诸侯争夺地盘之战，大王登基之后再征战二州，乃是王师平定叛逆，请大王三思，大王重登九五，老臣可凭圣旨前往幽州，征调公孙瓒来朝，如果老臣拿着大王的旨意前往幽州，首先名不正，为了大汉天下，老臣恭请大王登基。的话就咽回去。

“二爷，主公要重新登基？”南宫长万震惊道。

李元霸指指里面，“来了一群老家伙，哭着喊着要大哥重新当皇帝，哥哥已经应下了，就缺一件龙袍，龙袍何在？”

甲丁道：“二哥，龙袍没有，这面杏黄旗可好？黄袍加身，大哥即为皇帝！”

龙袍的颜色并非一直就是黄色，汉灭秦后，汉初循秦旧制，以水德居，朝服为黑色。但从汉高祖刘邦到汉灵帝刘宏，近四百年的时间里，帝王服饰的颜色也是几经变换，这是因五德终始说推演结果不一所致。

东汉光武帝时期，周被修改为木德，秦被修改为金德，尚白，但级别比其他朝代低了一等，那么汉继承的是周代，木生火，于是汉就是火德了。刘秀承认汉为火德，一部分原因是因为表示复兴汉室，且有《赤伏符》“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”为证。还有一部分原因，是因为刘邦被称为“赤帝子”，赤帝为炎帝，以火德王，自然应该为火德。火德尚黄，代表皇权的颜色就固定为黄色。

黄色在古代五方（东、南、中、西、北）当中属于“中”，象征中央，为汉及以后皇帝所喜欢。其后黄色长期为最尊贵的颜色，经汉朝四百年江山的奠定，加上五德终始学说的衰没，这种风气一直沿用下来。这就是为什么我们在影视上看到皇帝朝服几乎都是黄色的缘故。

李元霸接过杏黄旗随手一抖，大旗呼啦啦的随风飘摆，李元霸很满意的点头：“就是这个，左右不过一件衣服而已，大哥既然要做皇帝，大哥就是皇帝，走，随爷爷恭请大哥登基当皇帝。”

看到李元霸拿着一面杏黄旗大步而来，林梵不禁苦笑，还有一种恍惚——黄袍加身。

宋太祖赵匡胤在后周时期，任殿前都点检，领宋州归德军节度使，掌握兵权。周世宗柴荣死后，他的七岁的儿子柴宗训继位。这时，赵匡胤看到夺取后周政权的条件已经成熟，于是精心策划了一场历史上有名的“陈桥兵变”、黄袍加身。

想当初，少帝稀里糊涂就被董卓夹持文武百官推下皇帝宝座，现在，自己算什么？也跟宋太祖一般？却也不是，看眼下，自己的地盘哪一处不是自己苦心得来？看文武众将，哪一个不是对自己忠心耿耿？今日黄袍加身也算大势所趋。

李元霸将杏黄旗披在林梵身上，文武群臣立即山呼万岁，呐喊声直冲云霄。

事已至此，林梵也没含糊，否则会寒了这些文武众将的心。既然决定登基，那就登吧。

林梵立即分封众将，卢植为太傅，德高望重的卢植当此一职很适合。皇甫嵩为太尉，黄琬为司徒，韩融为司空，这就是三公，然后是九卿，太常孔融、光禄勋胡毋班、卫尉马日磾，太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府等等都以投过来的官员为之，如此一来，怎么安排林梵手下这些忠心耿耿的精兵猛将们？

“这些年来，我一直在思索官员的作用，感觉三公九卿制有其优点，也有缺点，所以，从今日起，我朝设立六部尚，居一品，直接向我负责，六部分为：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，吏部：掌管全国文职官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务;户部:掌管全国土地、户籍、赋税、货币、官员俸禄、财政收支等事务;礼部：掌管国家的典章制度、祭礼、学校、科举和外事活动等;兵部：掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令、驿站等事务;刑部：掌管
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