第161章 出游(2/4)

作品:《修神之至尊之道

除了游览了一遍祖国的主要名山,还走访了一些祖国的名胜古迹。

世界文化遗产——北京故宫、北京颐和园、北京天坛大足石刻、周口店北京人遗址、长城、西安秦始皇陵及兵马俑坑、敦煌莫高窟、曲阜三孔(孔庙、孔林、孔府)、承德避暑山庄及周围寺庙、布达拉宫(大昭寺、罗布林卡)、丽江古城平遥古城、苏州古典园林、皖南古村落西递、宏村、明清皇家陵寝、青城山——都江堰、洛阳龙门石窟、大同云冈石窟、中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬等;

世界自然遗产——四川九寨沟、四川黄龙、湖南张家界、湖南武陵源、云南三江并流等;

世界文化与自然遗产——四川峨眉山—乐山大佛、福建武夷山等。

其他名胜——桂林山水、杭州西湖、苏州林园、南京中山陵、台湾日月潭、云南大理等

在此行过程中汪宇在这些大山名川中也发现了数十个小型的修真门派和修真家族,有些门派曾经在盘敖宗立派时前来祝贺过,只是汪宇此行仅仅是私人出游。并不代表门派,因此汪宇一行并没有打扰了他们。

另外还发现了八个佛修门派,令汪宇感到意外的是这些佛修门派的实力明显要比其他修真门派要高得多。汪宇发现其中有六个门派中,居然有离合期(相当于修真者的分神期)存在,而且每个门派中都有二三十名佛婴期(相当于修真者的元婴期)以上修为的成员。

不过汪宇微微一想也就明白了其中的缘由,其实原因很简单,那就是佛修需要的灵气相对较少,对灵气的依赖程度较小,因此当前地球环境对他们的制约相对比较小。另外,相同境界的佛修实力相对要强横很多,而且佛修讲究清心寡欲,与人争斗较少,因此,佛修因战斗折损率较低。更容易保存实力。

汪宇还发现这八个门派自己都不熟悉,也就是说这八个门派都没有参加自己门派的立派大典。想到这,汪宇仔细一回忆,才发现参加自己门派立派大典的佛修门派还真是少的可怜。

现在想来,曾经参加自己门派立派大典的佛修门派除了禅宗外,只有两个实力低微的门派,这两个门派的掌门只有舍利期(相当于修真者金丹境界)的修为。

当然,对于这些佛宗没有参加自己的立派大典,汪宇也只是想想,并没有责怪的意思。一来是自己失礼。没有邀请人家;二来是这也是人家的自由。

发现了这些修真和佛修门派,让汪宇和家人们在感叹祖国山河美好的同时,也感叹自己的祖国大地上真是卧虎藏龙啊!

对于这些发现,汪宇只有高兴的份,祖国大地上的门派实力越强,自己的祖国和人民也就越安全,对于祖国当然是件好事。

这些只是旅行过程中的小插曲而已。汪宇及家人整整花了两年半的时间,才把祖国的这些名胜古迹基本走了个遍。之后汪宇才带领大家走出了国门。

汪宇此行既是旅行也是体验生活,所以凡人旅行所要经历之事他们也都没有特意避过。而是也跟着一一经历,以此来磨练大家的心境,提高大家的心境修为。

所以走出国门需要办理护照这一项也没有例外,不过有了欧阳家族的安排。办理这些手续比其他人要顺利了很多。

汪宇走出国门后想要去的第一个国家就是印度,印度是四大文明古国之一,其历史悠久,文化底蕴深厚。但是最吸引汪宇的还是印度是佛教的发源地。

汪宇之所以要把印度作为自己出国后的第一个游览目标。主要目的是想到印度看看作为佛教发源地的印度,到底是一个怎样的国度,与中国的佛修有什么渊源。

汪宇一行到达印度的第一站是印度的首都新德里。新德里位于印度西北部亚穆纳河畔。德里旧城(沙贾汉纳巴德)以北5英里处。

新德里
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