第六卷 第十六章 太监一样可以有种(1/3)

作品:《大明首辅

我大明朝官员数以为十万计,然只有一个海瑞。”慢的说道,“今日有海大人向皇上上疏,即便是皇上能听了进去,日后若是新皇即位,谁能保得还有另一个海瑞?”

萧墨轩此言一出,不但是冯保,便是海瑞顿时也是默然。

萧墨轩说的不错,即便是嘉靖帝欣然接受了海瑞的上疏,谁能保证日后没有君主会犯下更大的错误?

“太祖立国,设《大明律》。治国者,实非人也,而乃以法治国。”萧墨轩略停半晌,才继续说道,“以法相裁,以义相制,有王者起,莫能易此,如此才是天下大治之基。”

“以君为尊,预定奕世之规,置天子于有无之处。”这一句话的后半段,本是明末思想家王夫之所言,眼下却被萧墨轩借了过来,只是因为是说给海瑞和冯保听的,故而又故意在前头加上了一句“以君为尊”。

在萧墨轩或者说许缈曾经存在的那个世界,已经很少有人知道,在明朝中后期,中国就已经在政治,经济和文化上开始了近代化的发展变革。不论政治文化,哲学理念,还是医学科技,都处于蓬勃发展的时期。

而这一切,都在公元一四的的那一个本该是生机盎然的春天被强行打断了。仿佛一夜之间,伟大的东方帝国,便回到了奴隶制社会向封建制社会变革的时期。以比地震更强烈上百倍的破坏力,耽误中国整整三百年。

处在公元一五六二年的萧墨轩,有着比平常人更清楚的看到事实地机会。

皇帝和朝堂虽有乱象,可天下依旧太平。文人并不是皇权的依附物,并敢于与皇帝据理力争。而为帝王者。在遇见文官集团的强大阻力之时,绝大多数选择的只是退让。

绝大多数的地方若是不遇上什么大的灾害,总体上说,起码温饱是能有保障的。

明末传教士利玛窦对那时的明朝社会有过这样描述:“这里物质生产极大丰富,无所不有,糖比欧洲白,布比欧洲精美.人们衣饰华美,风度翩翩,百姓精神愉快,彬彬有礼。谈吐文雅……他们对欧洲人带来的东西,会不吝赞美,并且会想着办法去弄明白其中的原理。”

有人把林则徐称为“开眼看世界第一人”。可是又有多少人知道,早在林则徐之前地两个世纪,明朝的一大批文人已经把视野转向世界,并且认识到中国以后最大的竞争对手是西方列强。

徐光启,明末进士,思想家,科学家,现今上海的徐家汇。便是因他而得名。

徐光启曾有言曰:“今之建贼,果化为虎豹矣。若真虎豹者,则今之闽海寇夷是也”。

万历末年至崇祯年间的大明朝,已是风雨飘摇。可在这一片内忧外患之中,富有智慧的文人们,却穿过重重迷雾,看到了历史的未来,并且预言中国日后最大的敌人将会是西方列强。

只可惜,随着明朝的灭亡,又经过两三百年的徘徊,到了近代地时候。做皇帝的和朝廷里重臣,拖着庸长地辫子,瞪大了眼睛,也找不到英吉利在什么地方。甚至以为和新疆接壤。

而一代代知识分子呕心沥血,从西方吸引或者创造的一系列璀璨文明和技术,被重新扔进了故纸堆。只依靠着民间的小范围传播,才得到一部分的保存。

从那些流传下来的老照片上,我们只看到了空洞的眼神,褴褛的衣裳,这样的士兵,甚至可以用乞丐去形容。

在那一个令人心碎的春天,随着大明王朝一起倒塌的,并不仅仅是一个民族地尊严。

“若说起一个法字。”萧墨轩也颇有些无奈的在大腿上移了下手,“海大人也做过一县父母官,当是知道我朝赋税,大多乃是依人口而收。”

“富者握良田千亩,除去买卖时所缴纳的赋税,平日所纳赋税,与寻常百姓家几乎无异。长此以往,富者愈富,贫者难脱,才是
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