256 和睦之中现隐患(2/3)

作品:《洪荒之元始本纪

成两条大道,一为化形大道,一为师生大道,其灵宝为阴阳二气瓶。

所谓妖族化形**,就是将妖族的妖身炼去横骨,化作神魔身型,神魔身型传自祖神盘古,天生合乎天道,容易修行。

化形大道可让大鹏化身为鲲鱼,遨游北海,师生大道可让大鹏扶摇直上九万里,故而后世又称大鹏为鲲鹏。

不过现在妖族占统治地位的还是七大皇族,皇族自身血脉力量强横,不弱于神魔,所以推崇妖族真身的修炼,讲的是把妖族自己的肉身强化到极致,因此化形之法还不算太流行。

化形之法的真正流行是在龙凤劫之后,龙凤劫之后,妖族皇族衰落,妖族其他种族的大罗和准圣开始出现,因为其他妖族的血脉力量比不上皇族和神魔,而鲲鹏的化形之法能让妖族拥有神魔级别的肉身,所以化形之法才慢慢成为妖族主流,而鲲鹏也被妖族尊为妖师。

异史公:把鲲鹏和西游记的大鹏合二为一,不知道这个设定,书友们接不接受。

因为鲲鹏的化形大道,让妖族能化作神魔身型,符合神魔一族的审美观,这让妖族和神魔之间的隔阂减少,所以两族之间的联姻也就开始出现。

两族的交流,让两族的领袖欣慰不已。

麟主之后,太一、伏羲、朱厌和玄龟先后证道,每个纪元延续了三十六个量劫,而红云,燃灯,镇元子、冥河,祖龙和女娲也在期间相续晋升准圣。

妖族九大始祖证道,九位始祖出生于龙、凤、麒麟、玄龟、金乌、腾蛇和朱厌七大种族,故而这七大种族被称为妖族皇族,七大皇族与九大始祖被妖族尊为七皇九圣。

自玄龟证道之后,又过了三百多个量劫,妖族九大始祖相续进入准圣境界。

与此同时,在这三百多个量劫里,神魔文明中的云中子等人,还有妖族皇族的一些精英相继证道,大罗境界的仙人超过了五十人,其中大半是妖族。

当然,这么长的时间里,妖族大规模的内战也爆发了三四次,不过妖族的大罗和准圣并不在意,只当做妖族文明的历练而已。

妖族作为新的天地主角,不算准圣级别的顶尖战力,妖族的整体实力已经超过了神魔。

随着妖族文明的整体实力超过神魔,神魔与妖族的和平局面慢慢被打破了。

原来,随着两族交流的深入,神魔和妖族内部都有部分人慢慢变得不满。

神魔文明内部,以魔道为主的部分神魔,一方面依然视妖族为低等文明,是不开化的妖兽,另一方面,对族内部分人把自己的炼丹炼器等手段传授给妖族也表示不满,他们认为,炼丹,炼器和阵法等手段,是神魔文明能够保持优势的少数领域,如果只是卖一些丹药神兵给妖族还无所谓,可是连方法都传出去,那神魔文明就危险了。

而妖族这边更加复杂。

一部分妖族认为,妖族最强大的是自己的肉身,如果妖族利用丹药、神兵等方式属于舍本逐末,而神魔文明故意传播这些技术,属于居心不良。

还有一部分妖族则因为妖族天赋比起神魔不善于炼丹炼器,所以认为神魔故意藏私,只传授低级的炼丹炼器方法,却用高级的丹药和神兵宝物换取妖族的贵重资源。

还有一部分妖族认为,几大神国面积虽然不大,却占据了洪荒最极品的福地,拥有最强大的神物出产,只留给妖族广大而贫瘠的洪荒大地,妖族作为天地主角,能够给神魔留下一点生存空间就可以了,这些极品福地,神魔文明不配拥有。

对于两族内部的这些杂音,两族的准圣都是知道的,也很无语,尤其是福地之争。

妖族因为血脉里对灵物的渴求,并不重视生产,即使是种植一些灵植,一旦成熟就会采摘食用,宝地和福地里的天材地宝和大道奇物,一
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