第五百五十六章 政治手段(1/2)

作品:《梦幻初唐

( z) 大唐的武力是举世无双的,这一点毋庸置疑,自己不乱,旁的什么敌人都不可能对大唐构成什么威胁.

大唐不但军力强大,政治上的斗争手段也不是别人可以比得了的.

九月的时候大唐就给有些膨胀的薛延陀人好好上了一课.

自从东突厥被灭后,广袤的草原就成了大唐的放牧场,牲畜,羊毛供应基地.

占领的草原已经足够大了,供给也能满足大唐的需要,所以大唐的军力在草原上布置的并不多,然后大唐占领地内的草原人武力基本是被剥夺了.

家里的刀,弓箭等兵器都有记录,不能多出朝廷公文里规定的数量,并且每个部落的规模,草场都进行划分,大的部落全被打散成小部落,然后分开安置.

并且如果部落人口增加的超出一定限额,还需继续分割打散.

这样就最大限度的保证这些草原人没有足够的实力来威胁到大唐.当然不只是这样制衡措施.

恩威并重中原王朝别说统治者,但凡读点书的都懂这个道理.

大唐君臣不但懂,而且是这么做的,虽然把草原定义成原材料的养殖供应基地,但大唐却没有过分剥削草原上的牧民.

大唐是把牧民当成真正自己的子民来对待,而不是可以随意掠夺的奴役对象.

牧民享受到的权利和大唐百姓是一样的,赋税什么全是如此,当然权利一样,该尽的义务也是一样,比如要遵守大唐的府兵制,符合条件的必须接受征召,以及轮换驻守地方.

管辖他们的军府,按照距离远近,有朔州,云中,夏州等等以前的边关重镇军府所属,进了军府后都是被打散,不会让他们出现按照部落,族群拉帮结派的可能.

这样的做法一来给这些人传输一种我们大家都是一样的,没有因为我们牧民的身份就被区别对待的心里暗示,让他们对大唐能够产生真正的归属感.二来也能进一步降低草原牧民的战斗力.

毕竟被征调的府兵都是身体强健,或者起码是最厉害那部分人里的,他们被征调,离开家乡一走起码就是好几个月,甚至一年.

然后再次轮换,他们回去,又会有别的人被抽调走.

假设说一个部落青壮年是一千人,因为府兵轮换征调,每次抽调两百人的话,那这个部落真正意义的青壮年就只有八百,时常少两百人,战斗力必然也就少了很大一截的.

整个算下来,就是相当于草原上的战斗力被去掉了两成.

不但增加了草原牧民的归属感,还增加了大唐军队的人数,实力,外加顺便削弱了草原上牧民的实力,一举三得的事情就一个府兵征调的命令就达成了.

但草原上实力不强也不是光有好处,坏处也不少,那就是另一个草原国家薛延陀总是不停觊觎着邻居的土地,牛羊以及女人.

被大唐占领的草原上,因为养殖的牛羊马,以及产出的羊毛等都销往大唐腹地,牧民这几年生活水平是节节攀升,可是他们的武力却不强盛.

而薛延陀相反,自从大唐和东突厥开战的时候,薛延陀趁火打劫,抢夺大唐的胜利果实,被大唐狠狠教训了一顿,把吃到嘴里的都吐出来以后,薛延陀就对大唐是怀恨在心.

以前草原上是东突厥最强大,薛延陀是小弟,等东突厥被灭后,薛延陀就由小弟变成了可以掌控自己命运的国家,而且有被大唐皇帝册封,所以还是名正言顺的,可以吸引其他部族来投的国家.

然后大唐又没有要在草原上发展部署武力的打算,辖下的牧民武力也被大大限制,这就造成了薛延陀一家独大,成了草原事实上的老大.

兼并,笼络了一帮草原上的回纥、仆骨、奚族等其他部族后,薛延陀势力更大了,但势力
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