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雍尼娅对虞妃道：“姐姐不要心急，山上我熟悉不过了，我马上带人上山寻找。”

项羽道：“那就要虞妃同你一起去好了，这样俩个人也有照应。”

雍尼娅笑道：“不必了，我那些姐妹们都是山里长大，我带她们去就有了。”

虞发满以为是神农的藏身之地，还跟他的师傅磕头，哪知道从山洞内面走出了一伙人，他们个个彪形大汉，为首的一个笑道：“烧香也不看下庙门，你看老子们这里是哪里呀？”

虞发委屈道：“难道这里不是神农峰吗？”

那汉子大笑道：“是呀！我问你是为什么跑到我们这里来的？”

虞飞笑道：“你们可能搞错了，看来你们是我的师弟们了。那师傅呢？还在世吗？”

那汉子迷糊了，问道：“你是人你还是鬼，怎么说人话你也不懂！”

虞飞排起了大师哥的架子来了，道：“帮有帮规，族有族规，我们都是一个师傅手下的弟子，我为大师兄，你们不拜见我就算了，怎么这样的啊。看来师傅被你们气死了！”

那大汉怒了，对下面的人道：“把他丢下山崖，让野兽把他撕的吃了！”

此时从内洞出来一个十分美丽的女子，一头银饰，全身银装，走起路来叮叮当当的响。

就喊道：“玛尼克，你的野性子又发了！没么对一个老人家如此啊！”

苗族有两种姓氏，一种是苗姓，一种是汉姓。

苗姓均系口耳相传，没有文献记载，因此其最初形成的年代和得姓缘由，各苗姓的历史由来大致可分为三大类:第一类，得姓于远古氏族部落和首领的名称。第二类，源于图腾崇拜。第三类，以祖居地之名为姓。

汉姓，是随着汉文化进入苗族地区，以及苗、汉民族之间接触和交往的增多而逐步实现的，一是民间自己改用汉姓便于生活在汉人区域。二是由原流行的苗姓或氏族头领和！和户主的名号按汉字译音而演化成的。三是“官为立姓“有个别苗族酋领在归顺朝廷后，由朝廷和官府赐予汉字姓氏的。。四是山汉人带入苗区，后逐步融合于苗族，苗族中就有了相应的姓氏。苗族在历史上与汉族一样，都奉行“同姓不婚“的婚姻制度。这里的苗族多来源于湘西与黔东，他们的祖先都是避免战乱来到了深山老林里生活的。这女子叫仰阿莎，据说仰阿莎是苗族的一个美丽的女神。十八岁那年，仰阿莎有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。她穿起自己绣的花衣服与百折裙后很是美丽。这里的青年小伙子都爱她。后来，天上的太阳看中了仰阿莎，指使乌云给他做媒，乌云施展种种手段，迫使仰阿莎嫁给了太阳。后来由于太阳不顾家又癫狂，她又嫁给了勤劳踏实的月亮。

玛尼克傻笑道：“仰阿莎，你不知道，这老头才是个傻子，说我们是他的师弟们！”

仰阿莎道：“那你也不该要杀老人家啊！”随后问虞妃道：“老人家，看来你是个汉人，怎么一个人进山还上了高山啊。”

虞飞终于明白了，笑道：“我还以为这里是神农洞啊。”

仰阿莎笑道：“您说对了，这里还真是。我们是没地方去才躲进了神农洞里来的。”

于是她讲了自己是湘西一个苗族女子，一个当地汉官看上了她，她反婚不得已逃到了神农架来，后来遇到了好多少数民族的小伙子们，一起打猎、采山货过日子。由于怕当地各族的头人与族长们不让自己这帮人留在神农架，只好上深山进了神农洞。

虞飞笑道：“原来如此，看来我来对了！”于是他跟这些人讲了自己的神话，他们一听马上觉得对不起炎帝。仰阿莎虽为苗女
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