第七百一十五章 承陆归来(四)(2/3)

作品:《梦回隋唐之我是李建成

现在裴淑英长得也不错,属于那种站在人堆里头都能亮眼的那种。李承陆马上能够拥有,自然有点心猿意马。李建成也不想太过强迫,怕到时候适得其反。)

&bs;“承陆!你跟朕来一下。”

&bs;“是!父皇!”李建成继续跟郑婉珍说道:

&bs;“梓潼!替朕好好招待裴相国和……”郑婉珍马上回答道:

&bs;“陛下,淑英!”

&bs;“哦!对!淑英!不!应该叫未来的恒山王妃殿下!”李建成这句话等于确定了裴淑英的身份,裴寂马上跪了下来:

&bs;“老臣谢过陛下隆恩!”裴淑英也跪了下来。

&bs;“臣妾谢恩!”李建成没有看裴淑英,而是向裴寂看了一眼,裴寂马上低下头,但是,心里明白——李建成这是在提醒自己,该放下的都要放下。裴寂对自己暗中说道:“是该放下一些东西了!”恒山王李承陆跟着李建成来到了李建成自己的寝宫。李建成拿出了李承陆前些日子送上来的奏折:

&bs;“承陆,你的奏折朕看过了,非常的不错!”李承陆听了李建成的话后,心里美滋滋的——作为儿子,谁都希望父亲能够多给自己一些温情和鼓励。李承陆的奏折由这么几个部分组成:一,辽东地域广阔,地少人稀,如今很多地方没有勘探成功,希望父皇派遣专人马上绘制精确地图;二,加快辽东一带的移民,很多移民逗留幽州,必须加快让他们前往辽东安置,最好是将朝中世家大族的子弟前往安置;三,辽东漠北一带,萨满邪教横行,不利于大唐在漠北和辽东的统治。在这本奏折中,让李建成最感兴趣的就是第三条。辽东漠北的游牧民族,都还处于一种刀耕火种的原始境地,并且,畏惧大自然,又没有什么可靠的精神信仰寄托。使得萨满教横行,但是萨满教也没有固定的神灵,这就注定了,萨满教容易被其他的神教所取代,当初刘武周能够在漠北从新崛起,就是因为刘武周取代了原先的萨满,而成为了草原游牧民族的精神领袖。从而组建了数万大军,如果不是突厥人和当时身在漠北的萧太后害怕刘武周势力太大难以控制,与李唐里应外合,才将刘武周消灭掉。现在听到李承陆这样说,李建成突然想到了满清时期册封的四大活佛,而这四大活佛以着不尊丹巴胡图克图和章嘉活佛最为成功。因为,这两名活佛将一个凶悍的草原民族蒙古的侵略精神阉割了,使得凶猛的豺狼变成了一只温顺忠实的猎狗。并且,由于满清害怕蒙古坐大,在大漠南北西一带大力扶植喇叭教,建造寺庙。使得草原人口大减。也化解了明面上的矛盾。因此,满清的这一政策,李建成一直甚为推崇。要说,汉人的宗教蛊惑能力,在全世界,认第二,绝对没有人敢说自己第一。

“嗯!承陆,你写的奏折非常好!朕心甚慰。对了,你在外头有没有遇到什么奇人异士的?”李承陆沉思了一下。

“父皇!儿臣的确发现了一个贤才,可惜的是,他是一个和尚!据说是从天竺那里取经回来的,最重要的是,这个人非常受漠北西域各族的很多人推崇。”

“和尚?”李建成突然想到了一个人。

“承陆,这个和尚叫什么?”

“其人法号三藏。现在在长安郊外的大慈恩寺里头,翻译从天竺带回来的经书。”

“三藏!哼!”李建成冷笑一声。随后,向李承陆说道:

“承陆啊!你做的非常好,朕要赏赐你!传旨,进封恒山王李承陆为魏王!并且在三日后与原前隋裴仁基大将军的孙女——裴氏淑英完婚!”

“儿臣谢过父皇!”魏王李承陆马上跪下谢恩!李建成将李承陆扶起。

“承陆啊!你回京后,对于你皇兄与你二皇嫂怎么看?”

“父皇!儿臣以为,二皇嫂与皇兄琴瑟
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